看奇中文网

瓦格纳笔下的终极女性（第1页）

瓦格纳笔下的“终极”女性

我没有读过瓦格纳所写《论人性中的女性》一书。这是瓦格纳自1882年7月26日《帕西法尔》首演到1883年2月13日因心脏病突发在威尼斯去世的半年多时间里潜心完成的最后作品。这部文字的作品是否完成我也不得而知。只是我想，瓦格纳在其毕生创作的音乐作品里，写了那么多的女性，他还意犹未尽？

都说战争和爱情是一切艺术品表现和刻画的两大主题。瓦格纳自然无法也不会例外。曾读过这么一句描述巴赫的话：他不停地写音乐，也不停地生孩子（指他的孩子多达十数个）。那么我想，这么来描述瓦格纳也算属实。那就是：他不停地写音乐，也不停地恋爱。

听瓦格纳乐剧二十多年，不断感受瓦格纳作品中对女性的塑造和描绘，最终觉得有三位女性，可以称作是瓦格纳笔下的“终极”女性。

布伦希尔德（《尼伯龙根的指环》）

布伦希尔德无疑是承载着瓦格纳最多的理想主义、英雄主义、浪漫主义情怀的女性。

《尼伯龙根的指环》是欧洲歌剧史乃至欧洲音乐史上，甚至可以说是欧洲艺术史上最伟大的宏篇巨制之一，是人类艺术创造的奇迹，是不朽的精神丰碑。“指环”中写到的女性角色，在全剧中占据重要位置的就有二十多个，其中最重要的当属布伦希尔德。

布伦希尔德是众神之王沃坦与大地之神爱尔达的九个女儿——即九个女武神——中最小、武艺最高强的女武神，也是父王最宠爱的女儿。布伦希尔德一出场（《女武神》第三幕第一场），便是一副女英雄的装束打扮：身披铠甲，手持盾牌和长矛。

父王沃坦指示布伦希尔德准备迎接战斗，并要她确保齐格蒙德在与洪丁的决斗中获胜，还得负责“打扫战场”。在高亢激昂的、女武神标志性的Hojotoho！Hojotoho！的呼喊声中，布伦希尔德告诉父亲，你的妻子弗丽卡正在气冲冲地往这儿赶，估计会有一场架要吵。我宁愿参加男人们的战斗，也不愿意夹在你们两个中间。于是布伦希尔德离去。

再次上场是在《女武神》第二幕第三场。沃坦与其妻、契约与婚姻之神弗丽卡，为齐格蒙德与洪丁的决斗之事大吵一架，最终以沃坦的“投降”而告结束。沃坦心事重重，因为他起誓在齐格蒙德与洪丁的决斗中，放弃对齐格蒙德的保护，这就意味着齐格蒙德——尘世女子为他所生的儿子——必死无疑。

布伦希尔德看出了父王的不快，就追问父亲缘由。沃坦把事情的来龙去脉都告诉了布伦希尔德，并要求布伦希尔德也遵从弗丽卡的意志，在决斗中放弃对齐格蒙德的保护。布伦希尔德竭力劝阻父亲收回对弗丽卡的承诺，而遵从自己内心对齐格蒙德——魏尔宗人——的爱，但被沃坦拒绝。

布伦希尔德因被齐格蒙德与齐格琳德的爱所震撼，决定违背父愿帮助齐格蒙德。但是在决斗中，沃坦出手将齐格蒙德的剑击碎，而致齐格蒙德被洪丁杀死。沃坦还不罢休，他不能容忍布伦希尔德对自己的背叛，因此严厉惩罚了布伦希尔德：剥夺她的神格，把她贬为凡人。令她昏睡于山岩之上，只要有男人路过吻醒她，便可娶她为妻。

长久以来，我一直非常喜欢沃坦在《女武神》里的最后那段“告别”。这不仅是因为我非常喜欢低男中音的唱段——这段唱实在是太好听了——还因为唱的是父女的离别，所以每次听都很感动，而把前面布伦希尔德大段大段的唱段只作为是离别的铺垫。虽然也听得烂熟，但是好像只是在为了“等”到那段“最后的离别”。

直到有一天，我仔细看了巴伦博伊姆1992年拜罗伊特瓦格纳歌剧节版的《女武神》，仔细听了“离别”之前的所有“铺垫”，突然感觉到，“离别”只是“果”，而前面那些“铺垫”，却是“因”。没有“因”，“果”就不成立。于是，对布伦希尔德那些唱段的感动，全然超过了最后那段“离别”。布伦希尔德，是这里，是全部的《女武神》，乃至全部“指环”的真正主角！

布伦希尔德出现在“指环”第三部《齐格弗里德》里，是第三幕第三场，即全剧的最后部分。她被齐格弗里德吻醒，与齐格弗里德相爱。这部分是“指环”第四部《众神的黄昏》的序幕。

《众神的黄昏》讲述的是齐格弗里德与布伦希尔德的故事，主题虽是“齐格弗里德之死”，主角却是布伦希尔德。布伦希尔德因为感动于真正的爱而触犯了沃坦，被剥夺了神力，成为凡间女子。而齐格弗里德正是“源自”布伦希尔德对沃坦的触犯。没有她对齐格琳德的救助，就没有齐格弗里德。可以说，布伦希尔德正是为了齐格弗里德而失去了神力。

齐格弗里德因为被哈根设计，喝了健忘水，背弃了与布伦希尔德的爱。布伦希尔德不知道真情，对齐格弗里德的背叛——抢走指环，向古特鲁妮示爱，把她掳来与巩特尔成亲——怒不可遏，于是参与哈根和阿尔伯利希谋害齐格弗里德的阴谋。布伦希尔德说出了齐格弗里德的致命弱点，致使齐格弗里德死于哈根的长矛。布伦希尔德复仇了！但最终布伦希尔德知道了真相！于是，她再次燃起了对齐格弗里德的爱，决意追随他而去。而在追随齐格弗里德之前，还要完成一件伟大的使命：把象征权力与贪欲的指环，还给莱茵河的仙女，让权力与贪欲永沉水底；把象征诸神统治的瓦尔哈拉天宫，连同诸神，焚烧殆尽，创建出崭新的、以人间之爱取代贪婪的时代。

布伦希尔德是瓦格纳创造出的一位最吃重的女性角色。能够担纲演唱布伦希尔德的女高音，必是一位“超级”的、“超凡”的女歌手，一位与瓦格纳、与布伦希尔德在精神上息息相通的女歌手；必是把歌唱“忘”在脑后，把声音彻底融入乐队，融入剧情，融入瓦格纳营造出的境界之中。

对瓦格纳歌剧的演绎，经过20世纪三四十年代的孕育和发展，再经过第二次世界大战这场迄今为止人类历史上最大的杀戮，于1951年到1970年这20年间，达到巅峰。我觉得，自1951年战后第一届拜罗伊特瓦格纳歌剧节始，至1970年拜罗伊特瓦格纳歌剧节后尼尔森告别拜罗伊特、维兰·瓦格纳去世为终，这一终结也标志着一个时代的落幕。就聆听而言，这20年是瓦格纳歌剧演绎的最好时期。群星灿烂，伟大的演绎层出不穷。

我最喜欢的以演唱布伦希尔德著称的歌唱家有两位。很有意思的是，她俩不仅以演唱瓦格纳作品著称，而且都是瑞典人；而且，竟然她俩的生卒年都相同（1918—2006）。但要是以艺术生涯论，她俩却分属一个时代的两端。这些在上一篇谈论《女武神》录音的短文里已经提到，这里就不再重复了。只想说，弗拉格斯塔的确伟大，她演唱的布伦希尔德我也很喜欢，但是相比起来，我更喜欢瓦尔内和尼尔森。用一句话来形容她们各自演绎瓦格纳的特点，似乎可以这么说：弗拉格斯塔温暖；瓦尔内高贵；尼尔森冷艳。

伊索尔德（《特里斯坦与伊索尔德》）

如果让我在所有以爱和爱情为题材的歌剧作品中选出最喜欢的，那毫无疑问我会选瓦格纳的《特里斯坦与伊索尔德》。原因简单，我把伊索尔德在终场的那段“爱之死”的译文抄录如下：

他的微笑

多么温柔，

他的眼神

多么甜蜜。

朋友，你看到了吗？

你没看到？

他的目光，灼热而明亮，

闪烁在苍穹之上，

似有繁星闪烁在他的周围？

你没看到？

他的心，伴随着脉搏的律动，

多么高贵，

多么勇敢，