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第三百一十章 查探李府（第3页）

砚鱼心头一震。

他想起谐城百姓看到破镜上自己写下的“我怕”时那种震惊的表情??他们根本不记得自己有过这样的念头。他也想起回音谷中那些纸蝶，每一片都是被遗忘的真心话。

如果记忆断裂，真话便无法延续；如果没有延续，每一次发声都只是孤立的呐喊，终将湮灭。

“我们必须找回那些丢失的声音。”砚鱼沉声道，“不只是说出来，还要让它们留下来，被人记住。”

于是，初语城开始了新的工程。

他们在城中心修建了一座环形高塔，名为“忆声阁”。塔身由百种木材拼接而成，象征万民之声；顶层悬挂忆声铃，每日由专人摇响三次，唤起人们对昨日之言的回想。塔内设有“言碑林”，凡重要话语，皆由当事人亲述，经众人聆听确认后，镌刻于石。

更有甚者，阿禾提出一个大胆构想：以铃叶芽为媒，将声音种入大地。

“就像种子生根，话语也能在土地里存活。”他说，“只要有人愿意倾听，它们就会重新发芽。”

他们在城郊开辟“语田”，将重要的誓言、告白、忏悔、宣言一一录下，混入铃叶芽汁液，浇灌进土壤。不久之后，奇异景象出现：春日里，田中长出透明麦穗，风吹过时，竟传出低语；夏夜萤火虫飞舞，光芒闪烁间，隐约可见文字飘浮空中；秋收时节，农人割下“声穗”，晾晒后制成“言米”，煮粥食用者，常做与先贤对话之梦。

一年过去，初语城已成为四方朝圣之地。

有人为求一句真话跋涉千里；有人带着满腹委屈前来倾诉；还有昔日镜师脱下官服，跪在鼓墙前请求宽恕。砚鱼三人依旧低调生活，但从不拒绝任何人。每当有人问起这座城的意义，花娘婆总是指着鼓墙上的那行字：

>**“你还活着，你说出来了，

>有人听见了。”**

直到某天，一个盲童被母亲带来。

孩子天生看不见，却异常聪慧，能凭声音辨人心。他摸着鼓墙走了一圈，忽然停下，仰头问道：“为什么所有的鼓都在说别人的事？没有人说‘我’吗？”

全场寂静。

砚鱼怔住了。

的确，鼓墙上大多是他人故事、公共议题、历史反思……却极少有人纯粹地说“我今天开心”“我觉得云像兔子”“我想抱抱你”。

他们把说话当成使命、责任、抗争，却忘了最原始的冲动??**我只是想告诉你，我在。**

当晚，砚鱼独自登上忆声阁，摇响铃铛。

叮??

母亲哼过的摇篮曲响起。

父亲严厉训诫后的叹息浮现。

阿禾少年时偷偷塞给他的纸条：“明日一起去放风筝。”

花娘婆断臂那夜咬牙说出的“我还活着”。

墨耳第一次听见自己铃声共鸣时的哽咽。

他哭了。

第二天清晨，他在鼓墙上敲出一段全新的话：

>“今天天气很好。

>风从南边吹来，带着槐花香。

>我坐在门前喝茶，