印第安人和哥伦布的犹太历书
在克里斯多弗·哥伦布到达美洲后,他和他的船员们吃光了所有的食物,而不得不求助于当地印第安人,哪怕明知他们会受到充满敌意的对待。不出所料,印第安人并不想让这些外国侵略者享用他们辛苦获得的食物。船员们只好空手而归。
作为回应,这位著名的船长通知印第安人,为了惩罚他们的吝啬和敌意,他会“遮蔽月亮”。事实上,就在这个晚上,月亮真的“消失了一段时间”。恐慌的印第安人赶忙请求哥伦布原谅,平息他的怒火。从那晚以后,哥伦布和他的水手们再也没忍饥挨饿。
哥伦布是怎样让月亮消失的呢?他的“惩罚”原来要比人们想的简单得多。哥伦布有一本历书——天文年历,其中详细说明了月亮以及其他天体的位置。哥伦布提前知道当晚会有一次月食——印第安人永远无法猜到的天文现象。
那么在这个故事里有哪些犹太元素呢?除了哥伦布本人是一位犹太人(西班牙的“玛拉诺”[24]之一)之外,辅助他航海的历书和天象图也都是犹太人的作品。尽管在西班牙犹太人被驱逐出他们的家园,在葡萄牙犹太人遭受严苛法令的迫害,但人们发现他们还是需要犹太人的智慧来实现伟大的成就。
哥伦布所使用的天象图是犹太天文学家亚伯拉罕·兹丘托拉比的发明。兹丘托也是一位犹太历史学家,《王室宗族之书》(SeferYuHashalem)的作者。除了哥伦布,依靠兹丘托拉比的历书进行航海的探险家还包括瓦斯科·达·伽马(Vasa)、斐迪南·麦哲伦(FerdinandMagellan)、佩德罗·阿尔瓦雷斯·卡布拉尔(PedrolvaresCabral,巴西的发现者)、阿美利哥·韦斯普奇(AmerigoVespucci,美洲以他的名字命名),还有其他许多西班牙和葡萄牙犹太人海员。
兹丘托拉比还极大地改善了天体观测仪——在他的时代流行的一种航海工具。而且正像拉尔巴格一样,他把他那深厚的理论知识带到天文学和数学的实践应用之中。他发现用金属制成的天体观测仪要比传统木制观测仪准确得多。
研究者兹维亚·劳顿(TziviaLawton)在一篇关于欧洲制图学发展的文章中,论述了亚伯拉罕·兹丘托拉比对这一领域的影响。他提出,除了兹丘托拉比之外,还有许多犹太人在这一领域作出了贡献——多于历史中的任何其他民族:
在十三世纪中叶,阿方索十世(KingAlfonsoⅩ,被称为“聪明的阿方索”)的卡斯提尔政府掌权。阿方索十世求助于特泽格(Tzeig)拉比,图雷多犹太教堂的领唱人,还有耶胡达·本·摩西·哈科汉(YehudabenMosheHakohen)。他要求他们制作天象图。这些天象图由他的名字命名为“阿方索图”。在将近二百年的时间里,水手们一直使用这些天象图导航,直到它们被亚伯拉罕·兹丘托拉比制作的天象图所替代。
在十四世纪末,当阿拉贡地区(今天西班牙的领土)恢复对犹太人的迫害时,耶胡达·科莱思科斯(YehudaCrascos),亚伯拉罕·科莱思科斯之子,应葡萄牙航海家亨利王子之邀,帮助葡萄牙准备远航非洲的地图和天象图。另一位犹太人,亚伯拉罕·兹丘托也加入了葡萄牙国王的研究团队。他制作了新的天象图。而这些天象图被用于葡萄牙人在非洲的探险。
当时的一位葡萄牙历史学家加斯珀·库里亚(GasperCuria)在他的书《印度编年史》(Theidia)中描述了亚伯拉罕·兹丘托对于葡萄牙人到印度探险的重要性和影响:
在命令他的手下去发现印度之前,曼努埃尔国王(KingManuel)招来伟大的天文学家,犹太人兹丘托,并秘密地与他言语。国王问他是否建议他参与这场探险,以及这场探险是否可行……国王补充说,没有他的建议,万事都难以成功。
“国王派了几个水手到犹太人住的地方,让他教他们怎样根据历书中的图表进行计算。随后,国王根据犹太人的天象指示,派这些水手到特定的地点去。在瓦斯科·达·伽马离开里斯本之前,他已经同兹丘托讨论过。兹丘托告诉他应该在他的途中做什么以及怎么做……
(摘自“□□''□”网站)
事实上,如果葡萄牙水手没有精密的航海工具和深奥的航海知识,那么葡萄牙在非洲、印度和南美洲的殖民统治(直到今天,南美洲居民仍然说葡萄牙语或西班牙语)是完全不可能实现的。因此亚伯拉罕·兹丘托和拉尔巴格那罕见的天文知识对历史产生了不可估量的影响。
回顾历史,让我们惊讶的是,正是这些犹太先贤对航海术所作出的贡献,为成千上万犹太移民能在接下来的几个世纪中到达美洲海岸铺平了道路。
第谷·布拉赫和约翰尼斯·开普勒的犹太朋友
第谷·布拉赫(TychoBrahe)[25]建立的天文台位于布拉格附近。天文学家约翰尼斯·开普勒也曾经在这里工作过一段时间。新时代伊始,这座天文台便成为天文学家们的高级俱乐部。正是在这里,开普勒提出了他著名的“开普勒定律”;这个定律构成了艾萨克·牛顿爵士科学研究的基础。
这个地方特别欢迎的来宾之一是戴维·冈茨(DavidGanz)[26]拉比,历史著作《大卫的枝叶》(TzemachDovid)的作者。他为布拉赫和开普勒提供了大量天文学信息。他甚至向他们介绍犹太民族研究天文学的历史。冈茨,作为布拉格的玛哈拉尔(Maharalue)[27]的弟子,显然还向他们介绍了哥白尼的著作。而哥白尼的著作对布拉赫和开普勒的科学研究产生了强烈的影响。
奥匈帝国的恺撒鲁道夫二世(KingRudolphII)以对天文学的热情而闻名。他宁肯耽误国家大事,也要花费大量的时间钻研天文学。他特别喜欢与布拉格的玛哈拉尔进行讨论,因为后者拥有渊博的天文学以及其他学科的知识。
如果缺少了几位杰出的犹太先贤所作出的决定性贡献,难以想象现代天文学或航海术和制图学的发展。尽管当时普通犹太人遭受着被嘲笑的命运,尽管他们并不总能获得应有的回报、认可和荣誉,但他们毫不犹豫地与任何寻求知识的人分享他们的知识宝库。
有趣的是,我们注意到,这些先贤在天文学领域的杰出成就正是源于约书对于天文学知识的格外强调。有一句诗文写道:“因为它(天文学)是在万国的眼中的你们的知识和智慧。”在叙述以萨迦的部族时,约书写道:“他们知晓时间的智慧。”正是说他们被视为伟大的天文学家。同样值得注意的是,物理学家阿尔伯特·爱因斯坦,在他的发现中继承着犹太的传统。他在宇宙研究、天体轨道和天文学方面作出的贡献是无法衡量的。
在中世纪,当无知在普通人中大行其道时,犹太先贤们那对学术成就的追求是无与伦比的。除了他们的科学成果之外,他们也是伟大的拉比和犹太法典天才。
犹太人的发明
希特勒称,犹太人应该为良心和道德概念的彰显而负责,他称那些为“犹太人的发明”。尽管事实上他的本意并非如此,但我可以作为一种恭维来接受它,因为迄今所知,正是这些“发明”确保了社会的存在。
然而,如果我们追寻人类的伟大发明之路——其中的一些发明改变了历史的面貌,我们会发现许多有益的发明中都存在着犹太人的身影。甚至希特勒本人也在使用其中的一些发明。
在一本叫做《五十颗德国之星》(50GermanStars)的小册子中,我们发现了一些惊喜。这本小册子是由德国政府的媒体宣传部门出版的。
这本小册子列举了从古至今德国哲学家和发明家的成就,对他们极尽溢美之词。然而,在它引用一些历史中的伟人,并将他们作为德国土生土长的子民时,却提出一些颇有讽刺感的主张。比如,阿尔伯特·爱因斯坦,早已在纳粹统治时期被剥夺了德国公民权,现在却又为了公共关系的缘故,被视为一位正直的德国人。
李维·施特劳斯(LeviStrauss),一位德国出生的犹太人,发明了一种结实的工作服——斜纹粗棉布牛仔裤,并因此成立了巨大的李维斯牛仔服装集团。《五十颗德国之星》把他当成一位德国人。顺便提一下,在这一发明中,李维·施特劳斯的合伙人雅各布·戴维斯(JacobDavis)也是一位犹太人。
这本小册子中出现的一个尤其让人吃惊的发明是世界上销量最大的药品——阿司匹林。根据这本小册子作者的意思,它是德国化学家费利克斯·霍夫曼(FelixHoffman)的发明。但这件事迄今仍是一个争议未决的问题。
近年披露的细节讲述了不同的事实:霍夫曼,作为一名技术人员,是德国拜耳实验室中的一名助手。而这间实验室由一位名叫亚瑟·艾兴格林(ArthurEi)的犹太人担任首席化学家。正是艾兴格林给予霍夫曼生产阿司匹林的指示。而且,还是艾兴格林本人,在一位叫做高曼(Goldman)的犹太医生的帮助下,决定进行应用这种新药的实验。
在一个特定的阶段,艾兴格林转向其他研究。而当他发现霍夫曼宣布独自发明了阿司匹林时,为时已晚。纳粹政府嘲笑他宣称自己才是阿司匹林真正的发明者的主张,然后像其他犹太人一样把他投进特莱西恩施塔特集中营(Theresienstadtcamp)。在经历了数年的磨难并最终走出集中营之后,他出版了一本书,解释并详细说明他对发明阿司匹林所作出的贡献。
但人们再一次忽视了他的主张。他在几年后离开人世。在他逝世几个月后,拜耳公司决定发表一则关于此事的声明。
这则声明重新认可了艾兴格林作为阿司匹林发明者的权利。
五十年后,格拉斯哥大学(UyofGlasgow)的一名研究人员重新检查了相关主张,并成功找到了支持艾兴格林主张的证据和文献。然而,与此同时,拜耳公司则退缩了,并宣称阿司匹林的发明者仍然是费利克斯·霍夫曼——拜耳公司的一名工作人员,而因此他们仍然保留发明阿司匹林的相关权利。
这本小册子的出版者显然采信了拜耳公司的观点,而现在官方承认的阿司匹林的发明者是费利克斯·霍夫曼。
另一个引人注目的发明是留声机和唱片,它们为记录言语和音乐铺平了道路,从而改变了人类的面貌。这也是犹太人的发明,却被归功于德国人。爱米尔·贝利纳(EmileBerliner)是一位出生于汉诺威(Hanover)的犹太人。他一生中大部分时光都在美国度过,并为贝尔的电话发明了麦克风。其后,他又对这一发明做出了进一步的改进。
他的伟大发明——留声机,让唱片的生产和营销变得快捷而简单。今天的我们简直难以想象缺少音乐唱片或语声和历史事件的录音的生活。
在这本小册子中提到的另一位德国发明家,航空学的开拓者奥托·利林塔尔(OttoLilienthal),发明了第一架滑翔机。他其实是一位虔诚守经的犹太人。莱特兄弟依靠他的航空知识和经验发明了他们的飞机。
在这本小册子中,德国人从古至今所取得的成就,以及犹太人在他们能够享受言论和科研自由的短暂时光中所取得的成就,这两者形成了一种值得人们注意的对比。