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第165章 元帝三问王户飞天（第7页）

《天润源考》记录了同样在元帝时期，一个出身于元京天润坊的奇人奇事。

而在这个奇人奇事之前，还有一段很长的、包含巨大信息量的“前情提要”。

事情还和元帝第三次出巡，因见巨鲸飞鸟，忽然心情抑郁，中途折返之事有关。

说是元帝九年，在大海边发了一通“既不能上天，又不能入地，连下个水都还要被鱼虾所欺，这就是万物之灵？这就是万物之灵？”的感慨之后。

急元帝之所急的天下人，就开始了竞赛一般的探寻上天入地还有下水的办法。

而元帝这随口一段牢骚感慨，也变成了著名的“三行之问”。

即“天行”、“地行”、“水行”。

元帝十六年，一群挖坟盗墓之人，露了个大脸，抢先弄出了个“地行”之法。

虽然，那个“地行”之法与人们期望的相差甚远。

远不能做到行走大地之下，宛如行走在大地之上那般容易。

但这好歹也在元帝面前挣了个大脸，不少本来通缉榜上有名的人物，不仅前罪尽销，还被封了爵。

其中功劳最大的一位，还被赐了一座山，元帝亲口允诺，允许他开宗立派，称尊做祖。

元帝这一举动，直接让天下沸腾了。

原本，元帝的“三行之问”就是个天下热议的话题，此后就变得更热了。

而且，所有想要解答此问之人，都有了紧迫感。

因为“三行之问”已经有一问勉强有了答案，这说明天下人的机会，已经少了三分之一。

而所有人的目光，都暂时聚焦在了“水行”之上。

没办法，相较于这个，“天行之问”大家都觉得最难啃。

从元帝十七年开始，每年都有不知道多少人说自己解答了“水行之问”。

只不过，头三年，经验证之后，没有一个达到了元帝期望的标准。

和对待“地行”的宽容不同，对待“水行”，元帝的标准变得异常严苛。

那种“能在水下潜游半日”的，都不能过关。

要真正做到和水中游鱼一模一样才可。

即便如此，四年之后，“水行之问”也被人回答了。

经验证，掌握“水行”之法者，可在指定的湍流水域，待上十天十夜不探头浮出水面一次。

四肢变得宛如青蛙脚，变化出鸭蹼一般的结构。

身形也变得如游鱼一般，更利于在水底穿行。

其人还可如鱼一般呼吸，以水底鱼虾为食。

可以说，这“水行”之法，满足了最严苛的要求，真正做到了和水中游鱼一模一样的程度。

而献上这个答案的人，一个出身于苍州的诸侯国世子，曾经在元帝争夺九州之时与之为敌，甚至遣人刺杀过元帝，眼见大势已去，最后被逼到海岛上苟活的亡国余孽。

因为解答“水行之问”的功劳，不仅被元帝亲口销了其人其族的罪孽，还直接将那座海岛赐给了他，允他可以做岛主，聚人民，保留先人宗庙祭祀。

——这是元帝第一次对敌人、敌国如此宽容。

对那个时代的人来说，这世上也没有比保留敌国历代君主的宗庙祭祀更大的宽容了。

这个“水行之问”的解答，再度让天下沸腾，却也令天下有志之士绝望。

因为所有人都知道，“天行之问”才是这三问中最难的。

同样，这也是所有人内心深处最渴望的。

如鸟一般飞在天上，这样的梦想，谁又没有过呢？

这几乎是所有人梦中必有的“愿望清单”。