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第180章 西方教有苗头师徒齐访昆仑(第1页)

元始和通天在了解了老子成圣的经过后,也把重心转移到了如何完善教义和推广教义上。

欲立大教,必先有其教义,有其教众,有其传教区,有其守护者,还有其最重要的受众群体。

老子立人教,无为而为,道法自然,传道人族,

那元始和通天就得想着,他们能教化谁?

妖族?巫族?

还是就昆仑山上这些个三瓜两枣?

元始这时候不由得羡慕起通天门下这数万门人,

不过他马上又坚定了自己的信念,

通天门下虽然人多,但那些个歪瓜裂枣,完全就不堪教化,

但是没有受众群体又不能验证自己教义的正确性,

只有大部分受众群体在自己的教化下有很大的收益,才能证明自己的教义是对的。

正当两人苦思冥想之际,西方须弥山的准提和接引前来拜访,

目的不言而喻。

老子没有像女娲圣人那样召开宴会邀请西方,宣讲成圣之法,所以洪荒众人也没法前来打探消息,

但是西方二人可不会在乎这些,为了证道厚着脸皮来了,

做为同门师兄弟,远道而来,也是没法推辞,

故三清又招待了西方二人。

接引取了一颗功德金莲莲子,准提则是送了本体菩提树所结的十颗菩提子做为老子成圣的贺礼,

老子也把自己的成圣过程简要讲了一遍,

二人大受启发,便告辞离去。

待三清宫又恢复了宁静,老子对元始和通天说道,

“二弟,三弟,不用着急,吾己有办法。”

“现在,两位贤弟只管完善自己的教义,待吾闭关稳固了修为,定祝两位兄弟一臂之力!”

元始和通天感激地向大哥道谢,

接着又各自招来弟子,在道场里宣讲自己的道,

师徒间相互验证,主旨不变的情况下,细节一步步完善起来。

而准提和接引回到西方世界,也开始大收门徒起来,

接引道人收下大弟子弥勒,

准提道人收下大弟子药师,

其他门徒数百,不是不想多收,而是实在找不出资质像样的,

随后就在须弥山宣讲道法,归纳统合教义,静等时机来临。

就这样,因为老子成圣的动静忽然喧闹起来的洪荒又变得平静起来,

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