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也许是听到了声音，他们都聚到路口，朝车队的地方看来。

萧然听到车队后面有戏谑的口哨和呼喊声，还有邦邦砸车的声音。她探头朝后面望去，就见几辆车中有人探出大半身体，朝聚过来的人比比划划。萧然不太懂那些手势的含义，反正不是什么好的含义就是了。

聚在一起的人面无表情地目送他们，反而衬托得这些侮辱挑衅的人跟马戏团的猴子一样。

萧然转回头，她没料到聚集地就只剩下几个人。

“聚集地散了，剩下的人生存恐怕会很难。”

加尔卡道：“不会，他们活不下去，会向部落转移，这几个人不足以造成威胁，昆迪会收留他们的，如果他们安分的话。”

他又说回到鬣狗身上，“鬣狗用传言隐藏了他能力的来源，但根据他的表现和传言中的信息结合，我推测他的能力来自某个部落的图腾。”

萧然正回身体，一下子被吸引了注意力：“图腾？”

加尔卡点头，“很多原始部落都会祭祀图腾，也就是他们信奉的神。在灾变之前，这些图腾就是正常的图腾，是死物，但灾变之后，图腾被赋予了力量，而这些力量同时又反馈给它的信徒。”

他称灵气复苏为灾变。

加尔卡：“因为环境的问题，很多部落的图腾都是这里常见的动物，原始部落放大它们的某一个特征，将这个特征赋予臆想中的‘神’。‘神’能够进行反馈后，这种臆想的特征又出现在了信徒身上。”

萧然点头，这是对自然现象的原始崇拜。风雨雷电，曾经都被赋予神格，与文明世界还没有接轨的原始部落维持着古老信仰和自然崇拜是很正常的事。

虔诚的信仰又在灵气复苏后带来了奇迹。

加尔卡又给萧然举了一个例子，“部落常年祭祀的塞万那哈，传说中会化身为狮子，它是由大地的化身和狮子结合而诞生神明，象征草木丰饶，繁荣昌盛。所以狮子是部落人的好伙伴。”

“虽然在灾变之前，他们碰到的狮子只会袭击部落。”

萧然算是搞懂了加尔卡怎么在一个原始部落中混到高位的，他的力量过于贴合部落的信仰，可不就是神明化身！

不过大地之子，算是部落神明的爹还是兄弟？

“那片丛林是图腾的力量在供养吗？”萧然按下了不合时宜的联想，问了从昨天到现在的疑问。

加尔卡：“有一部分。”

“鬣狗的力量应该也来自一个部落。鬣狗到处宣扬他的能力后，昆迪想起了他知道的一个部落，就是祭祀跟鬣狗类似的图腾，我根据他提供的路线去找过那个部落，部落消失了。遗留下来的痕迹被其他动植物破坏，看不出是人为还是意外。”

话虽如此，但加尔卡心里觉得十有八九就是鬣狗干的。

“死亡草地上，曾经也生活着部落，不止一个，但是那里的部落比较倒霉，他们的信仰明显没有智慧，‘苏醒’的第一件事就是给自己加餐，吞掉了信徒。”

萧然蹙眉，“这跟你解决死亡草地方法有什么关系？”

加尔卡自信地笑道：“图腾不会凭空消失，它一定有一个具体的象征，只要找到死亡草地里的图腾，打碎它们，或者收服它们，就能解决这片草地。”

萧然若有所思：“就像鬣狗那样。”

“没错。”

萧然：“你有快速定位到图腾的方法？”

加尔卡注意着路况，嘴里道：“通常来说，一个部落的图腾一定会放在最重要、最明显的地方，只要知道部落的位置，还有大体布局，就能圈定图腾的大概位置。这一点，昆迪很有经验。”

萧然睨了他一眼，“那你应该把他带过来。”

加尔卡摇头，“他要留在部落里，免得部落的人被外来者骗了。”

说话间，车队的头车已经停下来了，他们到死亡草地了。

安德鲁敲响了车窗，萧然和加尔卡下车。

出了被草藤潜伏的事，车队不敢靠得太近，离草地边缘起码有上百米远。

鬣狗带着人过来，他阴沉沉的眼神在每个人身上转了一圈，率先开口：“谁先进去？”

部落的人最后赶到，拖着各自的伙伴自觉向加尔卡靠拢，他们带的伙伴都不是很有耐力的动物，可能有变异，但不明显，这时都趴在地上喘气。

安德鲁不说话，眼珠转了一圈，落在萧然身上，萧然看向加尔卡。

这些人各怀鬼胎，她自然不当这个出头鸟。

加尔卡道：“既然是我提出来的，那就我先进去吧。”

人群刷地让开，默契十足给加尔卡让出了一条路。

加尔卡朝萧然点了一下头，毫不拖泥带水朝草地走去。