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15臭名昭著的以撒（第6页）

“好吧，也许我们可以试试。”这是当时以撒的想法。

独属于高位者对低位者的包容，也有可能是长者对孩子的包容，以撒同意了这种折衷办法。

“如果在战斗中掉链子，没有第二次，我会立即让你回去。”

“遵命，长官！”

……

以撒发觉自己错的离谱。

鹤舞的战斗经验，或者说是杀人手法早已炉火纯青。他与红摩的战斗风格十分相似，如果说红摩的单兵作战习惯是疯狂进攻，那鹤舞则是癫狂破坏。

只是刚成年的男孩，在战场上最喜欢使用的却是刺刀与火焰发射器。并且在与敌人近距离接触时，永远伪装成胆怯懦弱的模样，随后选择最残忍的方式把敌人杀死。

在第一次战斗结束后，以撒曾点出鹤舞的非正常习惯。明明佩戴枪支，却非要上刺刀近战。

“你不应该这样做。”

鹤舞眨巴着双眼，语气欢乐道：“那用子弹？可这样夺取生命太快了……”

他在享受生命从自己手中消亡的快感。

这引起以撒反感。

但仔细说来，鹤舞没有违反军规，以撒无法让他离开。

而之后的战斗中，以撒格外注意着鹤舞。好几次战斗中，男孩都会在敌人面前透露出一丝不安和恐惧。

尤其是遭遇战时，眼神更是游离不定，不敢直视敌人目光，整个人散发出一种脆弱而无助的气息，仿佛随时都可能被吞噬和击败。

他在戏耍敌人。

这毫无意义，更像是捕食者饱足后的玩弄。

等彻底与敌人面对面，进入近身搏斗时，鹤舞的疯狂更加明显。

他挥舞手中利刃，飞快夺取敌方生命，但也丝毫不顾及自己的伤口。

如果不是以撒持续使用精神力为他升起屏障，早已多处受伤。

鹤舞像嗜血猎犬，咬住敌人后不在乎是否会受伤。他只会疯狂撕扯，直至敌人死亡。

但仔细说来，鹤舞依然没有违反军规。

往后第三次，第四次……以撒探察到了，鹤舞在战场上的行动渐渐脱离规范，逐渐变得疯狂偏执。如果说的更加透彻，便是违背了国际人道法。

透过精神力传递回来的信息，他发现鹤舞作战目的不单纯，他的攻击，仿佛是把战场当作合法宣泄负面情绪的地方。

而此时，已经到了最关键的主战场。以撒决定让鹤舞离开，在十五日进攻结束后走人，从哪里来回哪里去。

即便鹤舞的战绩，是漂亮的、优秀的。

即便理论上，他没有违反军规。

除以撒之外的其他领袖们，未曾发觉鹤舞的本质，甚至见面时恭维道：“一个未被契约的斥候在战场上拥有如此杰出的战斗力，国会老爷们可真是老眼昏花，让我们捡到宝了。”

所有人都认为以撒会契约鹤舞。

包括以撒的斥候们。

这只是时间问题。

除了以撒阿特拉哈西斯本人。

以撒只能尽力把鹤舞安排在前线角落，没有平民的地方。

见新生斥候的激进做法，他想起了一人。

以撒毕业于神圣帝国第三军校，一所诞生出许多卓越军事家的地方。

可印象中最深刻的反而是入学第一年，一个干瘪瘦小的老头——非现役军人，更没有军籍，只是一名历史老学究，听说名气很大。

初次与小老头见面，是第一节战争史课中。年迈老人让讲台下的指挥系学生合上书本，提议谁来背诵一下国际战争法。

战史课老师的提议，让学生中传来笑声。