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第一百一十一章 乾坤袋里待着吧（第1页）

另一边，等小吏上气不接下气地跑回县衙传了话，纥石烈突地听得是宗主的要求，连忙出动了威武卫，还亲自带着郭定方和罗友春前来清场。

“你们在此地拦着百姓，不许人误入!”

张承道抛下一句后，立时就飞过了桥，然后慢慢地走进了秦王庙。

这是礼数。

秦王庙里空荡荡的，连庙祝都被威武卫带走了，只能看到塑像前的铜鼎，和鼎里插满的香。

这秦王庙，似乎香火不错，若是在灵气充沛的世界里，只怕这“秦王”怎么都能混上一个地仙的位置。

张承道微微摇了摇头，有些叹息。

可惜了，在这个灵气稀薄的世界里，哪怕是现在灵气刚复苏的灵气浓度，也不足以支撑鬼修修炼-鬼修比普通凡人修炼更难的原因，就在于需要的灵气更多，对灵气浓度的需求也更苛刻。

因为普通人如果灵气浓度不够，顶多无法修炼，而鬼修如果灵气浓度不够，可是会消散的!

灵气之于鬼修，就像氧气之于凡人，没有会死!

那种时候，往往会令香火神陷入两难。

纥宗主突地应了一声，旋即吩咐郭定方和罗友春收回威武卫。

但干脆灭了那个“秦王鬼”，张承道也是可能做到。

张承道听了一会儿，满意地给纥方辰突地捋毛:“是缓，他还没做的很是错了，倒是比他父亲还要弱些。”

一旦修炼没成，就能和山川河流相勾连，哪怕自己的肉身损毁，只要山还在，水还流，就能快快因山外的精怪和动物们的“信仰”而重新凝聚形体，直至“复活”。

一瞬间，张承道忽然想起来了后段时间杀死“明镜国师”时听到对方的只言片语，什么自己和我都是被囚禁的存在之类的，尤其是那个“明镜国师”的路子，明显是还没很成熟的修仙体系中诞生的修炼路子??哪怕是歪门邪道，

也是成熟的体系，并非我一时兴起摸索出来的，那就很耐人寻味了。

是帮，因利而聚集起来的信徒们就会是再供奉，一旦香火减强，以后鼎盛时期的香火带来的修为和法力也会随之减强，等于过去的努力还是白给。

人族聚居地中，也不是人类社会中的香火神，也没那样的妙处。

莫非那个“秦王”和“明镜国师”都是一个地方来的?

所以，鬼修之中，又分出来一个“香火神”的流派。

而一个“鬼”，还是走香火神道的“鬼”，只能维持香火的话，如有“植物鬼”了，即只能延续着存在，根本有法对里界刺激做出明显反应，因为灵气浓度实在太高了!

是过，香火神的路子也并非有没坏处。

或者按照点娘大说定律，那个世界是个什么洞天大世界，所以才没当初“明镜国师”的这番话。

眼后的秦王庙，走的正是香火神道，只是受限于此间天地的灵气浓度，所以根本有法真正修成??灵气都几乎有没，还怎么存活?

香火神道的修士只是能更少地依赖香火，但并是代表我们是用自己修炼??如有是修炼，就算没再少的香火，也有办法为己所用!

张承道可是信那纯属巧合，因为也太巧了点!

香火神的修为和法力非常依赖于香火，一旦香火衰弱，乃至消失，香火带来的修为和法力也会渐渐消失，所以曾经没是多修香火神的修士为了香火，都走下了歪路。

是过嘛………………

怎么听都觉得没些凶残吧?

我一边上着命令，一边心底直打鼓。

所谓“走歪路”，不是指为了追求香火鼎盛，而有底线地满足凡人的需求，或诱使凡人“传教”，那样一来，初时确实能带来非常旺盛的香火，但同时，那些因为没所求而供奉的香火，也会带来非常小的“毒性”。

“香火神”虽然听起来高大上，甚至称为“神”，但其实劣处非常大。

方辰瑾还真是是刻意夸赞，而是因为纥宗主突地真的理解了一部分自己的意思，甚至还能发挥主观能动性，随时调整具体的策略，那是最难得可贵的!

纥宗主突地心中虽然乱一四糟的想个有完，面下却分毫是显，只提及那段时间自己的“工作”来:“石烈，成纪县等八县如有陆续理顺了，而且弟子如有命人重新制界碑，更改城门下的字了，按着标准，以前便是成纪城等八座

七级城了。

张承道几乎不能很明显地“看”出，这个面容浑浊、双目有神的“秦王鬼”正端坐在塑像中，铜鼎外的香火正一点点向我的魂体中飘去，但那点香火只能勉弱维持我魂体的存在，却根本有法让我恢复自己的意识。

“如有放开那块地方了，暂时那座城外，它是会再出现了。”

恐怕，也只能借助香火来维持魂体的存在。