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第八章 帝国时期的罗马文化（第3页）

缪斯姐妹们的全部魅力

常在一个寂寞的字眼里开放；

…………

你看见茫茫宇宙大千世界

如何被宇宙精神所驱动；

为人类不可知的劫数而悲，

你的崇高表现在悲悯之中。

你是逝去世纪之光，像明星

至今辉映幻渺幽晦的此岸；

你就是金枝，在消失无踪的

帝王、王国和黑影之间灿灿；

如今古罗马的广场已经沉寂。

帝王的宫殿都已**然无存，

唯有你诗律的滚滚涛声

永远发出罗马帝国的回音；

如今奴隶的罗马已经覆灭，

自由人的罗马已将她替代，

而我，来自孤悬北方的岛国，

一度曾与整个人类文明隔开，

曼图阿诗人啊，我向你敬礼，

我从最初的日子起就爱你，

你唱出了古往今来人的嘴唇

所能铸造的最庄严的韵律。[18]

维吉尔为罗马造就了一座伟大的丰碑。

二、贺拉斯

贺拉斯（公元前65—前8）是继维吉尔之后的另一著名拉丁诗人。贺拉斯出生于南意大利阿普利亚和路卡尼亚边界的一个小城——维努西亚城，是一位被释奴隶的儿子。他的父亲做过收税员。不过，低微的出身并没有使贺拉斯失去接受优质教育的权利。他到罗马学习修辞学，去雅典攻读哲学与文学。公元前44年，恺撒被刺，内战之火迅速蔓延，把不谙戎马的贺拉斯卷进了“与恺撒·奥古斯都抗争的战涡”[19]。贺拉斯参加了共和派布鲁图斯的军队，担任下级军官。腓力比一战，贺拉斯丢盾逃跑，其财产也被后三头没收。公元前41年，屋大维颁布大赦令，贺拉斯得以在罗马获得一个小公务员的职位，业余时间从事诗歌写作。“可耻的贫穷迫使我写作诗歌。”公元前38年，贺拉斯结识维吉尔，并由维吉尔推荐给麦凯纳斯，成为麦凯纳斯的核心成员。麦凯纳斯向其馈赠了一座庄园，给他提供了极为优雅的创作环境。在麦凯纳斯的呵护下，贺拉斯终于成了歌唱新时代的闯将。[20]

图8。2胜利女神像

公元前35—前29年，贺拉斯出版了其早期的讽刺诗和长短句。公元前23年，贺拉斯又发表了他的代表作《颂诗》，诗人对屋大维结束内战感激之至，对国家的统一安定和奥古斯都的政绩赞扬有加。贺拉斯的诗质朴热忱，不时流露出真诚的爱国情怀。诗虽不长，但常在微言中蕴含着大义或哲理。

公元前17年，罗马举行新时代大庆典，贺拉斯受命创作百年大庆赞美诗《世纪颂》。《世纪颂》把贺拉斯推向了诗坛的顶峰，同时也把罗马的伟大和奥古斯都的伟绩永远地留在了世界。《世纪颂》这样写道：

福布斯（Phoebus）以及森林之王后，天空中璀璨的光耀戴安娜（Diana），喔，世代受崇拜和景仰的神，我们遵循西比利[21]圣谕，在神圣的时光，向诸神祷告，祈求保佑。精选的少女、虔诚的男儿为宠爱七丘的诸神献唱颂歌。啊，滋养众生的太阳之神，你驾着光亮的马车带来白昼，随之又将其藏匿，再生再隐始终不易，你发现比罗马城更强之城亘古未有。

按时管辖平安生育的Ilithyia，保护我们的母亲，无论你是喜欢称作Lua，还是喜欢叫Genitalis，……我们祈祷新的子孙繁荣，每一轮110年的世纪节持续不绝，音乐和比赛三天三夜爆满。

喔，预言真实的命运之神，像已经被注定的那样，保留罗马权力的稳固，把美好的命运与过去的成就紧密相连。

五谷丰登、六畜兴旺的大地用麦穗冠奉献给Ceres神，愿朱庇特（Jove）用有益的风、雨赐予丰收。

宽大和仁慈的阿波罗请放下你的武器，倾听少儿们的祈求；众星之冠的月亮女神（Luna）请细听少女们歌唱。

啊，诸神，如果罗马是你们的作品，生息于埃特鲁里亚海岸的战士出自特洛伊。他们受命去创建一个新家和新城；虔诚的埃涅阿斯，国家的承继者，在烈火熊熊的特洛伊城毫发无损地出逃得救，为他们开辟了一条自由之路，注定获取更多的成就。如是，啊，诸神，请赐我们的青年敏学于正义之道，赐年长者以平静和安宁，赐罗慕路斯的后裔富裕充足，子嗣昌盛，荣耀无限。

安赤塞斯（Anchises）和维纳斯的荣耀后代，用乳白的牛仔奉献，祈求你们，让他在战争中优势明显，对被征服的敌人善待有加！帕提亚人已经害怕陆上和海上的强大主人，害怕阿尔巴的斧头，近来傲慢的印度和斯基太人也正寻求我们的答复，久遭轻蔑的忠信、和平、光荣、旧日的谦恭及美德，已聚起勇气回归；人人可见这里有装满财富的丰饶角。带着银装琴弓，能预言未来的福布斯，罗马九位缪斯之良友，以其益于健康的医道，赐颓枝以新生——福布斯成竹在胸地以公正崇敬的目光，注视帕拉丁的祭坛，将罗马之伟大和拉丁姆的繁荣推向新阶段，推向无比美好的新时代。

主持阿芬丁和Algidus的戴安娜注意15人的恳求，倾听并赞扬男儿们的祈祷！这就是朱庇特和众神的意愿，我们怀着美好而坚定的希望回家，训练有素的乐队唱颂福布斯和戴安娜的美誉。[22]