你要耗费六头牛、四名劳力,你自己是第十一个。
所有的技术工人从田地中逃走,
(而)你竟把自己与我相比!
当你远远落在我后边,走进田地时,
你只能望着你唯一的垄沟沾沾自喜。
在接下来的10行中,锄诉说犁不坚固,工作中容易损坏,一旦损坏其农人便讨厌地称它为“废物”,随后便得雇人修理,等等。之后话题转移到工作时间上,在这一点上犁显然处于下风,因为它只应用于耕作期;而锄则不然,它不仅用于农业中,还用于建筑等其他行业中,一年四季都用得上:
你,成就贫乏,(但)品性骄傲,
我的工作时间是十二个月,
(但)你的工作时间只有四个月,
(而)你闲置的时间却有八个月,
是工作时间的一倍。
锄不仅在工作时间上自视甚高,对其所谓成就更是自我陶醉:
我,锄,居住在城市,
没人比我更尊贵。
我是一名跟随主人的仆从,
我为主人建房筑屋,
我加大畜圈,我拓宽羊栏,
我和泥,我制砖,
我打地基,我盖房院,
我加固墙基,
我把最诚实之人的屋顶封严,
我使林荫大道笔直向前。
在接下来的长达24行的篇幅中,锄更把自己的功劳提到一个新的高度之上,即它不仅修建神庙,建设城市,还直接关系到国计民生。它尽其所能地标榜自己如何使建筑工人、船工和园丁等得以养家糊口,享尽天伦之乐。最后,锄主要述及它怎样使筑路工人和田间农工的休息得到保障:
在河边在犁旁进行了劳作,在那里平整了道路,
(并)在岸边建起了塔楼,
劳动者白天在田间劳作,
晚上在地里过夜,
在我修建的塔楼中,
他们像在富丽堂皇的城市中一样得到休息,
在他们制作的水囊中,我为其注满了水,
我把“生命”装入其中,
(而)你,犁,却侮辱我(说):“挖沟,挖沟,还是挖沟。”
(当)我在无水的荒原,