三、作品分析
《伦敦颂》
就像许多诗人一样,苏波对战争的恐怖深有所感,决心与纳粹主义战斗到底。他以自己的方式与突尼斯、阿尔及尔和美洲的纳粹主义做斗争,竭尽所能通过广播为自由法国服务。由于他的工作和责任心,他及时掌握了大量信息,了解时事,知道何种恐怖行动袭击了欧洲以及欧洲人民如何顽强抵抗,这些信息在战时所写的诗歌中得以证实。
伦敦是顽强抵抗纳粹主义的城市,特别是在经历炮弹的反复轰炸后依然坚固,广播节目依然传送到被占领的欧洲地区。在那段日子里,每天晚上,苏波都会听BBC的节目。为了感谢他伦敦的朋友们,苏波写下了《伦敦颂》:
这夜伦敦第一百次的空袭这是黑夜,残暴、愤怒的黑夜黑夜满怀不断生息的焦虑首轮的轰隆声已经落在远处也已看到始发的火光和信号来的似乎是混乱、震撼与恐怖沉默的人们在窥探熟悉的嘈杂在等待死寂化为盛大的节日伦敦、伦敦,伦敦一如往常今夜伦敦第一百次的空袭……墨尔本在听,在听的城市还有渥太华、好望角、奥克兰,全世界各京城,法兰西乡间与巴黎
整首诗带我们走进战争年代。在伦敦,炮火连天,硝烟弥漫。空袭带来的混乱,人们备受震撼。全世界都在关注这个地方,诗人也不例外,作为一个文人,他放眼世界,关注那个时代所有的社会变革,充分体现了人道主义精神。
《我们去西方》
1917年,苏波开始创作诗集《我们去西方》。1922年,他退出文坛的论争,开始外出作长途旅行,回来后出版《我们去西方》一书。这本旅行诗集虽然有纪实因素,但仍带有强烈的超现实主义色彩。就如题目所显示的,这本书是旅行的邀请信。与他的超现实主义同伴相反,菲利普·苏波并不迷恋巴黎,一心想要环游世界。幸运的是,他实现了这个愿望。在这本《我们去西方》的诗集中,苏波用大量笔墨表现了生存的痛苦以及凄凉的流浪生活,这在战后许多文学作品中表现十分突出。
奇异的旅行者没有行李我从来没有离开过巴黎我的记忆没有离开我一步我的记忆随着我像只小狗山羊夜半在天空中闪烁我比山羊还蠢……我想去纽约或者布宜诺斯艾利斯去领略莫斯科的雪某天晚上,乘一艘邮船动身去马达加斯加或者上海上溯密西西比河我去过巴比宗我重读了一遍柯克船长的游记我在富有弹性的苔藓上睡觉我在一朵银莲花旁边写诗从累累枝头摘取佳句小铁路使我想起横贯加拿大的铁路今晚我笑了,因为我在这里在这晃动的玻璃杯前面我微笑着看到未来
这是一次想象中的旅行,诗中出现了很多不同的地方:巴黎、纽约、布宜诺斯艾利斯、莫斯科、马达加斯加、上海、加拿大等。在这些地方,诗人过去的影子和一些想象物相互交织着。此刻正在巴黎的诗人,却把柯克船长的游记与那些他向往的城市联系在了一起。在整首诗的末尾,一个清晨,诗人又唤起了对巴黎的回忆,回到了现实生活,又有对未来的一点点希冀。