看奇中文网

三墨家的人际和谐思想（第2页）

[25]参见张德胜：《儒家伦理与秩序情结——中国思想的社会学诠释》，台北，巨流图书公司，1989。

[26]费孝通：《乡土中国》，1—9页，北京，北京出版社，2004。

[27][德]赫尔曼·凯泽林：《另眼看共和：一个德国哲学家的中国日志》，71—76页，福州，福建教育出版社，2015。

[28]费孝通：《乡土中国》，1—9页，北京，北京出版社，2004。

[29]翟学伟：《关系与谋略：中国人的日常计谋》，载《社会学研究》，2014（1）。

[30]费孝通：《乡土中国》，1—9页，北京，北京出版社，2004。

[31][美]亚瑟·亨·史密斯：《中国人的脸谱》，153页，北京，北京联合出版公司，2014。

[32]翟学伟：《关系与谋略：中国人的日常计谋》，载《社会学研究》，2014（1）。

[33]陈江风主编：《中国文化概论》，61页，南京，南京大学出版社，2002。

[34]翟学伟：《中国人社会行动的结构——个人主义和集体主义的终结》，载《南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）》，1998（1）。

[35]王泽应：《中华民族道德生活史基本价值旨趣和特质探论》，载《湖南大学学报（社会科学版），2013（3）。

[36]张立文：《和合、和谐与现代意义》，载《江汉论坛》，2007（2）。

[37]冯天瑜、何晓明、周积明：《中华文化史》（第3版），141页，上海，上海人民出版社，2010。

[38]杨国枢：《中国人的性格与行为：形成及蜕变》，转引自《中国人的蜕变》，244—245页，北京，中国人民大学出版社，2013。

[39]Bond，M。H。，Leung，K。＆Wan，C。K。，“HowdoesCulturalCollectivismOperate？TheImpactofTaskandMaiributioribution，”JournalofCross-CulturalPsychology，1982（2），pp。33-56。

[40]黄光国：《人情与面子：中国人的权力游戏》，转引自杨国枢主编：《中国人的心理》，226—248页，南京，江苏教育出版社，2006。

[41]杨国枢：《中国人与自然、他人、自我的关系》，转引自文崇一、萧新煌：《中国人：观念与行为》，1—13页，南京，江苏教育出版社，2006。

[42]杨国枢：《中国人孝道的概念分析》，转引自杨国枢主编：《中国人的心理》，32—59页，南京，江苏教育出版社，2006。

[43]李庆善：《中国人新论——从民谚看民心》，49—50页，北京，中国社会科学出版社，1996。

[44]李宗桂：《中国文化导论》，14页，广州，广东人民出版社，2002。

[45]杨中芳：《如何理解中国人——文化与个人论文集》，39页，重庆，重庆大学出版社，2009。

[46]李彩晶：《儒家“贵和”思想及其当代价值》，载《广西社会科学》，2009（8）。

[47]田正学、张申平：《两“和”发展战略的文化思想》，60—62页，成都，电子科技大学出版社，2008。

[48]李泽厚：《中国古代思想史论》，310页，北京，人民出版社，1985。

[49]任继愈主编：《中国哲学史》，64页，北京，人民出版社，2003。

[50]杨中芳、彭泗清：《人际交往中的人情与关系：构念化与研究方向》，转引自杨国枢、黄光国、杨中芳主编：《华人本土心理学》，470—504页，重庆，重庆大学出版社，2008。

[51]李振纲、方国根主编：《和合之境——中国哲学与21世纪》，202页，上海，华东师范大学出版社，2001。

[52]陈道德：《墨家“兼相爱、交相利”伦理原则的现代价值》，载《哲学研究》，2004（11）。

[53]田正学、张申平：《两“和”发展战略的文化思想》，125页，成都，电子科技大学出版社，2008。

[54]陈道德：《墨家“兼相爱、交相利”伦理原则的现代价值》，载《哲学研究》，2004（11）。

[55]田正学、张申平：《两“和”发展战略的文化思想》，50—54页，成都，电子科技大学出版社，2008。

[56]Abbott，KehA，HarmonyandIndividualism：gesePsychosoginTaipeiandSanFrancisco，Taipei：OrientCulturalService，1970。