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绪论（第4页）

[59]郑师渠：《章太炎刘师培交谊论》，载《近代史研究》，1993年第6期。

[60]方光华：《刘师培评传》，南昌，百花文艺出版社，1996。

[61]陈奇：《刘师培思想研究》，贵阳，贵州人民出版社，1999。

[62]嵯峨隆：《近代中国的革命幻影——刘师培的思想と生涯》，东京，研文出版，1996。

[63]朱维铮：《〈刘师培论学论政〉序》，载李妙根编：《刘师培论学论政》；《〈刘师培辛亥前文选〉导言》，载李妙根编：《刘师培辛亥前文选》。

[64]王汎森：《刘师培与清末的无政府主义运动》，载《大陆杂志》，第90卷第6期，1995。

[65]翟文奇：《刘师培无政府主义活动述评》，载《江西大学学报》，1990年第4期。

[66]胡志伟：《刘师培政治思想研究》，香港中文大学博士论文，1995。

[67]富田昇：《社会主义讲习会と亚洲和亲会》，载《东洋学集刊》，第64号，1990。中译文见《国外中国近代史研究》，第22辑，北京，中国社会科学出版社，1993。

[68]富田昇：《刘师培变节问题的再检讨》，载《东北学院大学论集（人间、言语、情报）》，第98号，1990。

[69]路哲：《中国无政府主义史稿》，福州，福建人民出版社，1990。

[70]蒋俊、李兴芝：《中国近代的无政府主义思潮》，济南，山东人民出版社，1991。

[71]汤庭芬：《中国无政府主义研究》，北京，法律出版社，1991。

[72]胡庆云：《中国无政府主义思想史》，北京，国防大学出版社，1994。

[73]嵯峨隆：《近代中国アナキズムの研究》，东京，研文出版，1994。

[74]PeterZarrow。AnardesePoliticalbiaUyPress，1990。

[75]杨向奎：《申叔学案》，见《清儒学案新编》，第6卷，济南，齐鲁书社，1994。

[76]浦伟忠：《论刘师培〈左盦集〉的学术思想》，载《清史研究》，1992年第4期。

[77]吴雁南：《刘师培的资产阶级民主思想与心学》，载《贵州社会科学》，1992（11）。

[78]胡楚生：《刘师培〈攘书〉探究》，见《清代学术史研究续编》，台北，学生书局，1994。

[80]陈奇：《刘师培的今古文观》，载《近代史研究》，1990年第2期。

[81]方光华：《试论刘师培对〈左传〉的整理和研究》，载《孔子研究》，1995年第4期。

[82]朱冠华：《刘师培春秋左氏传答问研究》，北京，光明日报出版社，1998。

[83]郑师渠：《刘师培史学思想略论》，载《史学史研究》，1992年第4期。

[84]李洪岩、仲伟民：《刘师培史学思想综论》，载《近代史研究》，1994年第3期。

[85]都重万：《刘师培对晚清史学演进的贡献及影响》，北京大学博士论文，1998。

[86]吴光兴：《刘师培对中国学术史的研究》，见《学人》，第7辑，南京，江苏文艺出版社，1995。

[87]曹靖国：《刘师培史学思想述评》，载《东北师大学报》，1991年第6期；陈奇：《刘师培的“六经皆史”观》，载《贵州大学学报》，1994年第2期。

[88]冯永敏：《刘师培及其文学研究》，台北，文史哲出版社，1992；王枫：《刘师培文学观的学术资源与论争背景》，载《学人》，第13辑，南京，江苏文艺出版社，1998年；王立兴：《刘师培戏剧起源观论略》，见《中国近代文学考论》，南京，南京大学出版社，1992；钱志熙：《旧学之殿军、新学之开山——刘师培〈中国中古文学史〉》，载《文史知识》，1999年第3期。

[89]冯永敏：《论刘师培的白话文》，载《台北市立师范学院学报》，1992年第23期。

[90]冯永敏：《刘师培国语文教学思想探析》，载《人文及社会学科教学通讯》，第4卷，第6期，1994。

[91]囿于笔者视角，以上所举论著（大体为2000年以前的论著）难免挂一漏万，望能得到同行的批评指正。

[92]陈寅恪先生在《陈垣〈敦煌劫余录〉序》中说：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。治学之士，得预于此潮流者，谓之预流（借用佛教初果之名）。其未得预者，谓之未入流。此古今学术史之通义，非彼闭门造车之徒，所能同喻者也。”（《金明馆丛稿二编》，236页，上海，上海古籍出版社，1980）今借用此义。