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第97章

借着火把的光，温韬看到了腐朽的棺椁残骸，以及散落在地的、虽然蒙尘却依旧闪烁着诱人光泽的金器、玉器、还有不少造型古朴的青铜器。他扑上去，颤抖着抓起一块沉甸甸的金饼，冰凉的触感和沉重的分量，让他激动得几乎要晕过去。

是真的！画中神仙没有骗人！

他像发了疯一般，将那些最容易携带、价值最高的金器和玉器塞满了他带来的所有口袋，直到实在拿不动了，才恋恋不舍地退出洞窟。

回到华原县，温韬没有声张，悄悄将大部分财宝藏好，只拿出少量不易引起怀疑的金器，分批到邻县甚至更远的州府兑换成了铜钱和金银。一夜之间，他温韬不再是那个吃了上顿没下顿的穷小子，他买了粮，置了地，甚至翻修了那间破屋。

然而，乱世之中，怀璧其罪。

他一个骤然暴富的孤身少年，很快引起了各方势力的注意，地痞流氓的敲诈，官府胥吏的盘剥，接踵而至。温韬深知，单凭自己，守不住这泼天的富贵，更别提还要去完成那画中神仙所说的、更加匪夷所思的复活之事。

他需要权力，需要庇护。

于是，他带着剩余的、最精美的一批财宝，投靠了凤翔节度使，权倾一时的宋文通（李茂贞）。财宝开路，加之温韬本人机敏善辩，很快得到了宋文通的赏识，被任命为华原镇将，掌管一方兵权。

有了这层官身和麾下几百兵丁，温韬彻底站稳了脚跟。他开始更加系统、也更加猖獗地从事盗墓活动。一方面是为了积累更多的财富，另一方面，则是为了搜集画中女子阴山月所说的、复活她所需的材料。

根据阴山月的说法，想要让她这缕残魂脱离画轴束缚，重塑肉身，需要极其苛刻的条件：

首先，需要集齐《周易》六十四卦象对应的“先天之气”。这先天之气，需由三十二名童男与三十二名童女淬炼而成，对应乾坤震巽坎离艮兑等卦象，缺一不可。

其次，需要一副完美的“五脏根基”，即心、肝、脾、肺、肾。但这五脏，并非随意取用，其主人的生辰八字，必须严格对应五行属性——心属火，取心者生辰需带丙丁巳午极旺之火；肝属木，取肝者生辰需带甲乙寅卯参天之木；脾属土，取脾者生辰需带戊己辰戌丑未厚重之土；肺属金，取肺者生辰需带庚辛申酉刚锐之金；肾属水，取肾者生辰需带壬癸亥子浩瀚之水。以此五行俱全、属性极纯的五脏，构筑新生肉身的内部循环。

最后，还需要一具特殊的“皮囊”来承载这一切。这皮囊，需用特定时辰出生的处女之皮，经过秘法鞣制、编织，制成一具栩栩如生的人形皮俑，作为魂魄依附的躯壳。

这些条件，每一条都骇人听闻，充满了邪异与血腥。

但此时的温韬，早已不是那个华原县的小混混，他手握兵权，心狠手辣，为了那画中承诺的长生和富贵，他毫不犹豫地动用了手中的力量，暗中搜寻符合条件的目标。或诱骗，或强掳，在乱世之中，人口的失踪，如同水滴入海，难以激起太大的波澜。

与此同时，他盗墓的足迹也越来越广。凭借着阴山月那神鬼莫测的、对山川地脉、古墓布局的洞察力，他总能精准地找到那些隐藏极深的陵寝，避开机关陷阱，直取核心。他的财富和势力如同滚雪球般膨胀。