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6 郭店楚简唐虞之道禅让故事（第1页）

6郭店楚简《唐虞之道》【禅让故事】

尧舜禹禅让真是阴谋政变吗？这几件出土文物纷纷表示反对

明朝《三才图会》中尧舜禹画像

尧舜时代有一个最有争议的话题：尧舜禹之间是否存在和平禅让？虽然大家熟悉的《史记·五帝本纪》把上古描写成君臣和谐的黄金时代，但另外一些史料，如古本《竹书纪年》等，又把尧舜禅让说成鲜血淋漓的政变。于是网上铺天盖地的文章说《竹书纪年》是“毁三观”的真相。那么，禅让和篡夺，到底哪个才是历史事实呢？

战国竹简记录的尧舜禅让

经过发掘和整理，这里出土了二百九十件（组）随葬器物，有铜器、陶器、漆木器、竹器、铁器、玉器、骨器等。其中铜器有盘、匜、耳杯、剑、戈、铍、镞、镜、削、环、軎辖、马衔、盖弓帽；陶器有鼎、盉、匕、斗；漆木器有漆耳杯、漆奁、木枕、木俑、木梳、木篦、木杆、琴、箙、木剑，此外还有玉带钩、铁镰、料珠、骨马镳、扇和八百零四枚竹简。

最吸引学者注意的是这804枚竹简记录的内容，其中最震撼人心的是《老子》甲乙本三个版本，这是目前存世最早的《老子》版本，而且是前所未见的版本。

当然，除了发现《老子》和《礼记》这种具有传世文献印证的书籍外，另外还出土了一些从未传世的佚书，其中就有我们要讲的一篇叫《唐虞之道》的文章。所谓“唐虞之道，禅而不传”，《唐虞之道》通篇讲的是尧舜禅让之道，这部典籍结合舜的圣、仁、义、德、贤事迹，系统阐明了其对禅让思想的主张。作者认为天子年老时禅让给贤者，是最好的治理天下之道，并对禅让推崇到无以复加的地步。

除了郭店楚简《唐虞之道》外，也有一些新出土竹简提到尧舜禅让。

可见，这四部出土文献大致都成书于战国中期，它们都主张禅让说。那么其他传世文献对尧舜禅让又是怎么记载的呢？

传世文献记录的尧舜禅让

我们先来看《史记·五帝本纪》怎么讲这个故事的。

根据《五帝本纪》，在五帝之四帝尧执政的时候，冀州有个叫舜的小伙子，他虽然是颛顼的七世孙，但到他这代已沦为平民，父亲和继母、弟弟都对他很坏，可舜却依然谨守孝悌之道。之后被帝尧看中成为女婿，经过考察后立为接班人。但舜并不愿意即位，而是让位给尧之子丹朱。但诸侯并不认可丹朱，依然朝拜舜，舜才勉为其难即位了。

帝舜在帝尧年老时摄政，惩罚过治水不力的鲧，鲧也是颛顼之子。后来鲧之子禹继承父业，兢兢业业，最终成功治理大洪水，又成了舜的继承人。帝舜去世后，禹又让位给舜之子商均。诸侯同样不认可商均，依然去朝拜禹，禹也就勉为其难即位了。禹去世时又传位给大臣伯益，伯益有样学样让位给禹之子启。但诸侯并不买他的账，大家真的去朝拜启了。

从此儒家称颂的“天下为公”终结，历史进入了“家天下”时代。

太史公之后四百年，西晋太康年间，汲郡汲县的一座战国魏墓出土了一批简牍，其中一部是记载上古到战国的史书，被称为《竹书纪年》（或《汲冢纪年》）。《竹书纪年》原本在宋室南渡后丢失，但到明朝又冒出了一部完整的《竹书纪年》。近代朱右曾、王国维从古人注疏中辑录出一部残缺的《竹书纪年》，这部作品比较符合原著，所以被称作古本《竹书纪年》。明代出现的《竹书纪年》则被王国维先生考证为伪作，又叫今本《竹书纪年》。

《竹书纪年》在古代长期不受重视，因为一些记载与《五帝本纪》的正统书写大相径庭，其中就包括尧舜禹禅让事件。比如“舜囚尧于平阳，取之帝位”“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”“后稷放帝子丹朱于丹水”“益干启位，启杀之”等等，可以说是相当颠覆三观。所以现代不少文章从“人性”角度出发，以《竹书纪年》是而《史记》为非，绘声绘色地把尧舜禹禅让都写成刀光剑影的明争暗斗，这类阴谋论也满足了不少读者的胃口。

然而，我们必须注意到一个问题：《竹书纪年》只是战国时期的史书，战国人对上古的记录就一定是真实的吗？

其实我们从出土的四部文献中就可以发现，尽管《竹书纪年》的篡夺说比《五帝本纪》的禅让说成书更早，但是《五帝本纪》的说法实际上来源比《竹书纪年》更早。说禅让说统一了整个战国前期毫不为过。

墨家首领钜子是怎么产生的呢？其实就是上一代指定下一代。而墨子本人也是宋公子目夷之后，宋国作为殷商遗民在周代就饱受歧视，墨家信众更是基本都出身社会底层，所以墨家对于尚贤的要求肯定比其他学派更高。

而这种思想走向极致，就是禅让说的出现。如果连王位都能转让，那么官职又算什么呢？这种观点是有道理的。从传世文献来看，最早的就是《论语》《墨子》；但从出土文献来看，禅让可能并非儒墨两家的专利。

可见，在战国前期直到中期，禅让制都非常流行，这种思潮甚至影响到列国政局。《吕氏春秋·不屈》说魏惠王想传位惠施，《战国策·魏策二》还说公孙衍想建议魏惠王传位张仪，《战国策·秦策一》又说秦孝公想传位商鞅。

不过这几次都没有实现，为什么实现不了？因为头脑发育正常的国君，肯定都不会交出一切权力。但偏偏就有人要这样干，这个人就是燕国国君燕王哙。

根据《战国策·燕策一》《史记·燕世家》，燕王哙受到大臣鹿毛寿怂恿，要把王位让给相国子之。鹿毛寿拿出尧禅让给许由的例子来，许由没有接受，这样尧不是权力名声双全吗？燕王哙觉得这个方案不错，于是就不停给子之加官进爵。