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用善意溶解你对他人的恶意（第2页）

5、对自己施以同情

当你感觉自己受到不公正对待时，要立即对自己施以同情，这是对你内心的紧急救护。把你的手放在面颊或者胸膛上，模拟以往自己受到他人同情的感觉经历。

6、调查触发恶意的原因

检查一下，到底是什么触发了你的恶意，比如，是受到威胁的感觉，还是警报响了？实事求是地分析，你是不是对发生的事有些夸大其辞？你是否在很多美好的事物当中过度关注了那个丑恶的负面？

7、全面看待问题

不论发生了什么，都要全面看待问题。大多数事件发生之后，都会随着时间慢慢被人们淡忘，其影响也会逐渐消退。这些事件往往只是大图景的一小部分，只要你全面看待问题，你就会发现，其实事物的大方向总是好的。

8、想象令你反感的事锻炼心胸

可以通过想象那些让自己不舒服的事来让自己心胸更加宽广。你可以想象一下让别人顺利拿到他们想要的东西，包括他们的成功、他们的金钱或者时间、他们占据了上风等。大方一点，要学会忍耐，学会有耐心。

9、把恶意视为自己的苦恼

通过把恶意看做你自己身上的苦恼，你就能倾向于把它扔掉了。恶意给人的感觉非常糟糕，而且对你的健康也有负面影响。比如，长期敌视他人，就会增高心血管疾病的发病率。恶意总是在伤害你自己，而且经常对那些你愤恨的对象们没有任何效果。就像一次戒酒会上有人说的一样：怨恨就是我喝下毒药，等着你死。

10、研究恶意的因果

你可以花一天的时间，仔细检查一下你经历过的哪怕最微小的恶意。看看它究竟是因为什么原因产生的，又会造成什么样的后果。

11、深入意识本身

深入意识的深处去观察恶意，只是客观地观察，不要和它混为一体，看看它是怎么产生的，又是怎么消失的。

12、接受伤痛

伤痛是生活的一部分，要接受这个事实。有时候人们就是会不公正地对待你，可能是意外，也可能是故意的。当然，这并不是说你赋予了别人伤害你的权利，或者不应该为自己挺身而出，主张自己的合法权益。你只是接受你已经被伤害了这个事实，让伤痛的感觉、愤怒的感觉和恐惧的感觉一起流过你的身体。直面这些东西，恶意自然就无所遁形。从心理学角度讲，为了躲开这些感觉和伤痛人才会产生恶意，直面它们就不会有恶意了。

13、放松自我的感觉

你可以试一下，当你遭到侮辱或者伤害的时候，完全放弃“我”这个概念的存在。我们会在第十章详细叙述。

14、用爱的善意去化解恶意

通常来说，爱的善意是对恶意最直接的解药，所以你可以用爱的善意去化解恶意。不论是对什么样的恶意都会有效果。佛经里对此有一个非常经典的描述：“哪怕歹徒用锯子把你的四肢一个一个锯掉……你也应该这样告诫自己：‘我们的意识不会受到影响，绝不会恶语相向；我们应该用充满爱的善意的心灵，对这些歹徒的福报施以同情，而不是去憎恨他们。’”

从个人角度讲，我还远没达到这种地步，但是我还是有可能在被虐待的时候依旧保持自己的爱心——如果是被那些本身就在残酷环境中长大的人虐待，那我就肯定能保持自己的爱心。然后当形势有所缓和的时候，我们可以重新站立起来，而不被彻底击倒。遭遇了交通事故，或者是被十几岁的小混混打劫，都属于这类情况。

15、坦率地沟通

在面对他人造成的困境时，有技巧地坦率一下，叙述真相，坚守自身的合理权益也是有帮助的。这个时候，你的恶意会告诉你一些信息，理解这种信息是一门艺术。可能对方不是一个真正的朋友，或者你需要明确你自身的权益，但无论如何，没有必要恼羞成怒。

16、坚信正义会得到伸张

在前面讲的那个猩猩的故事里，猩猩就相信那个猎人终会有一天为他所做的事付出代价。你自己是没有必要充当正义使者，代替司法系统伸张正义的，但你在心里要坚信正义终会得到伸张。

17、不要妄图在愤怒中给别人上课

你要清楚，无论你怎么努力，有些人永远也学不会吸取经验教训。所以为什么还要给自己找麻烦，徒劳地好为人师呢？

18、宽恕

宽恕并不意味着改变你的观点，把错的当成对的。但它的确意味着把别人犯下错误所带来的负面情绪释放掉。宽恕别人的最大受益者其实恰恰是你自己。