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第11章 国风分叙2（第2页）
《山有扶苏》相爱者之戏语。
《萚兮》此诗无义，只是说你唱我和，当是一种极寻常的歌词，如《周南》之《芣苢》。
《狡童》一女子为其所爱者所弃，至于不能餐息。
《褰裳》女子戏语其所爱者之辞。
《丰》一女子悔未偕迎之者俱去，而言欲与之归。
《东门之》上章言室迩人远，下章言思之而不来。盖爱而不晤者之辞。
《风雨》相爱者晤于风雨鸡鸣中。
《子衿》爱而不晤，责其所爱者何以不来也。
《扬之水》相爱者闻人言而疑，其一慰其他曰：“终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实迋女。”
《出其东门》一人自言其所爱之专一。
《野有蔓草》男女相遇而相爱，自言适愿。
《溱洧》相爱者偕游之辞。
《论语》有“郑声**”“放郑声”之说，直到李斯时，“郑卫桑间”，尚成乐中一势力。今就《三百篇》中《郑诗》看，二十一篇中，十五篇言涉男女情爱事，《萚兮》一篇，或亦为此用。是《郑诗》多言男女，诗中固为显证，不必以“郑声**”但指声言不指诗言也。此亦足证孔子固未删《诗》，《诗》若由孔子删者，必无此样《郑风》。
齐
《鸡鸣》妃戒其君以应早朝。
《还》一女子自言逢一男子，其人爱而揖之。
《著》男子期女子于其家，而见其盛装也。
《东方之日》此应为女子之言，朱子误以为男子之言。“彼姝者子”，固可为称男者。此诗之义自显。（如“孑孑干旌”之“彼姝者子”，非指女人。）
《东方未明》从仕于公者，感于辰夜劳苦，其君兴居不时，与《南》中之《小星》同。
《南山》《毛义》以为言齐襄公鲁文姜事，与诗本文甚合。
《甫田》大夫行役在外，其妻思之。
《卢令》称美猎者。
《敝笱》形容齐女出嫁。《毛义》以为指鲁桓夫人文姜（同《南山》），未知有据否。
《载驱》叙述齐女嫁于鲁事，并无剌语。鲁娶于齐事不一，未必指文姜也。
《猗嗟》称美齐之甥形容修好，舞射俱臧。鲁庄公固为齐甥，然不知此诗是否指之。
如《南山》《敝笱》《载驱》《猗嗟》为一时之诗，则应是尽叙文姜鲁庄者。
按，齐有泱泱大国风之誉，《诗三百》中殊不足以见此。疑《诗三百》之集合受齐影响少，齐诗多不入内，入内者固不足代表齐也。
魏
《魏诗》是否即《晋诗》之一部，未能决。但唐魏之关系决不与邶鄘卫同。邶鄘卫者实是一事，皆是卫诗，而实以北庸以记音之系统。此为北声，用对南音也。至于魏，或为魏亡前之诗，如此则为《魏诗》；或为魏亡后诗，如此则为《晋诗》。要之出于魏故地。今以唐魏相校，诗意多不同风，《魏诗》悲悯，《唐诗》言及时行乐，容非一体。
《纠纠》女子为其丈夫制履制服，而其丈夫性褊急，歌以剌之。
《汾沮洳》疑是言一寻常百姓之子，美如玉英，贵族不及。
《园有桃》心有忧者，“居则忽忽若有所亡，行则不知其所往”。愤人之不知，而弃捐不道。
