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第4章 世界瞩目（第2页）

世界对于犹太民族的关注并不仅限于军事攻击，而是包罗万象的。在所罗门王统治时代，犹太历史的黄金时期，犹太民族处于正面关注的中心。《圣经》中的“列王记”中讲述了示巴（相当于今天的埃塞俄比亚）女王如何带领一个规模浩大的代表团来到以色列，以表达她对所罗门王的钦佩，并从他的身上获得启示。

以色列之地

以色列人在他们的土地上定居之后，度过了一个相对平静却短暂的时期。但这段时期很快就结束了。同样，并不是以色列人主动展开了敌对活动。正像今天一样，是犹太人在这一地区的存在导致了敌对反应。

如果试着把以色列与邻国之间发生的战争列一张表格，我们会很快发现，这些战争并不是相邻国家之间出现的那种偶然冲突或更广泛的争议，与众不同之处在于，所有的箭头，从所有的方向，都一直指向一个永恒的特定目标。

把对以色列之地的多次占领单纯地视为外国军事控制是一种错误的历史观。以色列不只是他们顺路攻打的又一个殖民地。各国都同样非常渴望控制这个地区和它的居民。

希腊人试图把他们的文化强加给犹太人，巴比伦人把战胜犹太人视为一次伟大的战绩；罗马帝国倾尽全力去征服他们，却被犹太人顽强、坚忍的能力所震惊。

大约两百年前，法国皇帝拿破仑·波拿巴（NapoleonBonaparte）求助于犹太人，并答应让他们回到他们的家园：

法国波拿巴总司令致巴勒斯坦的合法继承者：

以色列人，独一无二的民族。几千年来，征服和专制的贪欲让你们远离你们祖先的土地，却没有名义与国家的存在……起来！你们这些满心欢喜的流亡者……巴勒斯坦的合法继承者！伟大的国度（法国）并不买卖人和国土……因此号召你们……以这伟大国度的支持和担保，去拿回曾经被征服的土地，并继续主宰它吧……快！现在正是千年未遇的时候，向这几千年中可耻剥夺你们权利的众人宣布你们公民权利的恢复，向万国宣布你们作为一个国家的政治存在……

很长一段时期内，世界的所有目光都集中在这块神圣的土地上。在天主教徒的世界中，第一批、第二批和第三批十字军东征的目的只有一个，那就是实现对一个偏远的地理实体的控制，而这是与他们在欧洲的日常生活毫无关系的。

加入德国弗雷德里克国王以及英国狮心王理查大军的千千万万十字军战士并不是为了他们个人的利益。他们完全知道十字军最终会停止东征，而他们将回到他们平凡的家庭生活中去，更不用说还要拿生命冒险，但以色列之地，不像地球上的其他地方——它是一个象征。似乎，谁控制了这块土地，谁就控制了整个世界。

伊斯兰世界时刻没有停止尝试征服这块土地。曼弥洛克人、土耳其人和萨拉赫丁（Salahad-Din）都曾经控制了这块土地。在天主教徒和穆斯林教徒之间发生了许多场战争。这些延续了几百年的战争证明了这块圣地至高无上的重要性。

非洲和亚洲的广袤土地没有引起世界的关注。当今，情况也没有多大改变。然而，位于迦南的一个狭小地带——花上三四个小时就能从一端到达另一端，却成为吸引所有目光的磁铁。

全球对以色列之地的兴趣绐终有增无减，尽管这听起来并不寻常。即使在今天，在以色列建国之后，争夺领导权的斗争仍在持续，而地球的每个国家都试图对这块土地的命运施加影响——美国人试图达成和平条约，欧洲人派来使者，阿拉伯人要求全部拥有这块土地；在联合国准备对以色列领土问题进行投票时，大厅里挤满了人。每个国家都坚信自己在这件事中应当有所主张，并试图通过某方式——哪怕仅仅通过外交，对以色列土地上发生的事件实现特定的控制。

这种现象的特征

犹太教徒的数量与其他小型宗教教徒的数量相当，只是这个世界常常忽略后者。而令人疑惑的是，尽管在几千年的历史长河之中犹太民族作为一个定义明确的群体得以延续下来，但他们却没有成功地形成巨大的人口数量。

也许可以说，尽管犹太人的人数很少，却受到了世界的关注，这是因为犹太人中有很多杰出的个人。只是这又带来一个新的问题：“让犹太民族受到国际关注的因素是什么？犹太人又是如何以这样一种有效的方式成功地进行自我营销的呢？”

我们并非要改变话题，事实上，在几千年的时间中，这个从人数上看几乎可以忽略不计的民族，却成功地吸引了世界的关注。

在接下来的篇章中，我们会发现，人们对犹太民族和犹太教的浓厚兴趣，是有着充分原因的。我们会更进一步探究（哪怕我们不能充分理解）让这一小部分人成为世界上最独特、最令人关注的民族的原因。我们将探究犹太人的集体性人格——无论他们在什么地方，这种人格特征都伴随着他们，不受地理位置和气候的影响，在很大程度上成为犹太人现象产生广泛影响的重要原因。

对犹太事务的兴趣

《屋顶上的提琴手》（FiddlerontheRoof）这部音乐剧在过去几十年中在美国百老汇、欧洲各地的舞台以及电影中取得了成功。（我们不会讨论它的作者，沙龙·阿莱赫姆，ShalomAleichem。他是犹太世俗知识分子中的杰出人物，但对犹太民族没有作出什么特别的贡献）这部音乐剧的剧情发生在一个犹太小镇，且完全表现的是犹太人在东欧的生活。尽管如此，数不清的非犹太人被这部音乐剧所吸引。他们认同它，认为它是有史以来最受欢迎的戏剧表演之一。事实上，在钟爱这部音乐剧的观众中，只有很小一部分是犹太人。

本剧在日本和新加坡的表演获得了格外的成功，许多观众在散场时都以为这部音乐剧表现的是一个传统的亚洲家庭。

在美国，犹太文化的存在是极为明显的。公众对于犹太教、犹太假期和犹太概念有着很高的兴趣。许多犹太主题都渗入到大众文化（甚至语言）当中。

维基百科列出的来自意第绪语的英文单词有大约100个，其中最广为人知的可能有：“bagel”（百吉饼）、“glitch”（小故障）、“maven”（内行）、“klutz”（笨蛋）、“nudge”（微移）和“nosh”（点心）。在纽约大学和芝加哥大学，犹太研究和犹太历史系是最受学生欢迎、声望最高的专业之一。在萨罗·维特梅耶·巴伦（SaloWittmayerBaron）撰写的《犹太历史的世界维度》（WorldDimensioory）的序言中，描述了以下现象：

在美国，犹太研究被视为学术成就的一座堡垒……来自于历史和世界文学领域的受人尊敬的学者们对犹太文物研究教学和写作大感兴趣。事实上，犹太研究成为美国主要大学中知识分子活动的一个焦点。

反犹太主义通常将上述现象归纳为犹太阴谋或者学术上层的政治干预。但正如我们一直所看到的，仅仅用这种说法难以解释人类对犹太文化那过分浓厚的兴趣。

将贝宁和锡克教作为一种对比模型

贝宁（Benin）是一个西非共和国，全国人口大约800万，首都位于波多诺伏（Porto-Novo）。在一个拥有70亿人口（仍在快速增长）的世界中，800万人口仅仅比百分之一的十分之一多一点儿。如果要列出这个世界中的大国，那么肯定不需要考虑这个国家。

那么我们还知道这个国家的哪些情况？不算多。一个快速的小调查让我们发现，每十个人中有九个人一生中从未听说过这个国家。当然，这取决于他们的受教育程度和其他细节。一个从事国际贸易的人很可能比其他人更了解这个国家。作为一种规律，在地理位置上离这个地方越远，知道或记得这个地方的人就越少。

让我们继续回到中东。以色列，一个建国时间不长的独立民主国家，大部分人口由移民组成——这些移民的祖先古时候生活在这里，但仅仅在几十年前，他们才回归故土。尽管它的人口总数比贝宁还少，但它的名字却总是出现在头条新闻之中。这个小国对于世界经济、技术和研发都有着巨大的影响，更不用说政治。

尽管全球都极为关注白宫的总统大选——这种合情合理的关注源自于美国的军事和经济力量，但世界对以色列的兴趣超越了所有理性的局限，往往以色列国内发生的一些小事都能登上世界各国新闻报纸的显著版面。

在宗教世界中，情况也同样如此。