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第14章 岳飞之死 保护苍蝇的战士（第6页）

死亡地点与时间都如此反常，那只有一个可能：秦桧没有得到赵构的旨意，岳飞的死，是他自作主张，先斩后奏。

当时刑部与大理寺都认为岳飞罪不至死，赵鼎、赵士?等人也都在设法营救岳飞，韩世忠知恩图报，更是闯府对秦桧发怒，质问他莫须有三字如何服天下，无非欲加之罪，何患无辞。

而这时，是否杀岳飞，连赵构也在摇摆不定，毕竟他也害怕，万一真杀了岳飞，金人要是不讲信用，毁盟南侵怎么办？

秦桧联想到赵构有过赦免韩世忠的前科，那这次会不会也良心发现赦免岳飞呢？很有这个可能。

所以，秦桧怕夜长梦多，干脆给他来个生米做成熟饭，先把岳飞杀了，做成既成事实，再给赵构报备，这时候赵构就是不认也得认。

有人可能会问，秦桧自作主张，就不怕惹怒赵构？

秦桧本就是“挟强虏以要君”，他的背后站着的是金人，赵构惧怕金人，想要议和，所以就不得不倚重秦桧。比如在《绍兴和议》中，金人为了奖励秦桧杀害岳飞，就明确警告赵构：不得无罪而去宰相。

所以现在的人还是把秦桧看得太简单，以为他只是赵构的应声虫，可实际上秦桧不仅是奸臣，更是一位权臣。

他独相十七年，还兼任了枢密使，政权军权一把抓，连殿前军禁卫都可以调动，到了晚年他连“加九锡”这种大逆不道的事都敢做，就差撺掇赵宋江山了。尤其是秦桧死后，赵构居然长舒了口气，说：“朕今日始免得这膝裤中待匕首。”

可见，岳飞之死，秦桧就是主谋，这点无可置疑。

自岳飞被杀后，世人皆“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。可不想到了如今，却不知从哪里冒出了些牛鬼蛇神，他们替加害人秦桧张目辩解，还帮赵构、秦桧这对昏君奸臣去挑岳飞这个受害人的错处。

真不明白这些人到底经历过什么，才能让他们对一个奸佞惺惺相惜，反而对真正的民族英雄有如此之深的恶意？

十

关于秦桧。

以往，人们认为岳飞是主战派，秦桧是主和派，这是误解，真正的主和派应该是赵鼎，而秦桧充其量只能算个投降派。

还有人把岳飞之死说成是文武之争，可这与狄青、欧阳修的谣言一样，都是无稽之谈。

在冤杀岳飞后，秦桧又开“绍兴党禁”，贬杀赵鼎、刺配白锷，太学生张伯麟题词说：“夫差，你忘了勾践杀你父亲了吗？”结果被秦桧杖脊充军，都说宋朝言论开明，可在秦桧这却开了文字狱。

可见，岳飞之死并非文臣对武将的迫害，就是秦桧为了一己私利贬斥朝中异己，根本不分什么文臣武将，反观张俊就是武将，可及时依附了秦桧，照样活得有滋有味。

如果说岳飞要有什么生机，那就是学张俊，在当初对韩世忠落井下石，这样至少可以保住一条命。可是，如果岳飞要真这么做了，那他还是我们崇敬的那个岳飞吗？

岳飞案后，韩世忠就此闭门不出，再不言兵。他又不傻，早意识到岳飞的死正是因为当初救了他。

当时南宋朝野上下，风声鹤唳，对“岳飞”二字讳莫如深，以至于把岳州改成纯州，岳阳军都改成了华荣军，可见这对昏君奸臣做了亏心事，也怕鬼敲门。

可他却给岳飞建了一座翠薇亭。

《射雕英雄传》中，就提及过翠薇亭，黄蓉给郭靖介绍，说这亭子是韩世忠立的，可上面题的却是岳飞的诗。可想而知，在秦桧当道的那些年，韩世忠给岳飞建亭子，到底是顶了多大的压力。

多少年后，韩世忠不准子孙参军，他的儿子韩彦直当了文官。

韩彦直把岳飞被人夺去的产业要了回来，还给了岳氏后代，当年参与诬陷岳飞的人也都一并处理了。——英雄惜英雄，岳飞当初救了韩世忠一命，韩家人做到了知恩图报。

可能世人都记得《满江红》，可我却更喜欢岳飞的另一首词：

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

举世知音少，弦断有谁听，大英雄岳飞也曾经有过这般侠骨柔情，或许只有牛羊才会成群结队，猛兽却总是独行，而独行的勇士，则又总会是孤独而不被理解的。

战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。

然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。