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第18章（第1页）

不，也不能说完全没有想到。

或许在对方学习过程中对某些经典进行质疑的时候，那份叛逆就已经初现端倪了。

荀绲现在都能清晰回忆起，自己从小表弟那本《易经》上看到的批注带给自己的震撼。

《易经》写潜龙勿用，他跟上一句这就是能力不行，说什么潜龙，不如叫没用。

见龙在田，利见大人，他说有大人物要出现了，小人们赶紧去巴结啊。

他甚至在书的最后一页空白处做了总结批注，翻译一下就是：别寻思什么我命由我不由天，苍天才懒得跟你耍心眼，以为自己窥探到苍天的人，都是大傻子！

正所谓仁者见仁，智者见智，不同人对经典有着不同的见解，这应该是正常的事情……吧？

后面对方的叛逆发展为对父亲的忤逆，对娶妻的排斥，放别人家里不娶妻还能考虑过继，但放在乐安陆氏，那真的是无后为大，想要过继都没得可过继。

可这份排斥还没有持续多久，事情突然峰回路转，之前对娶妻排斥到好似分分钟要去自宫的陆乔带回了一个女子，一个怀孕的女子，一个怀孕且据他所言怀的是他孩子的女子。

对于这个孩子是不是他的，哪怕他自己说是，可因为之前排斥的过于坚定，依旧让不少人怀疑这是不是什么幌子。

但他小表弟真的是东汉掌管出人意料的神，对方不仅坚决表示孩子是自己的，还一反之前对婚姻的排斥，非要迎娶那位未婚先育、来历不明的孤女为妻。

可惜在这场拉锯战有个结果之前，陆乔的母亲，也就是荀绲的姑姑去世了。

她的死亡倒是跟陆乔的任性没多大的关系，但他们显然不可能在母亲死亡之后立刻成婚。

而很快，更出乎意料的事情发生了。

怀孕的孤女生下了一个男孩，一个与陆乔有三份相似的男孩，接着就突然消失了。

之前还非要娶人家的陆乔态度一变，个一副别问，问就是她死了的架势。

荀绲不知道这其中发生了怎样的事情，只知道这件事情以陆乔带着刚出生的孩子上山作为暂时的结束，而这山一上就上了二十年。

期间不只是陆氏派人前去劝，荀氏也派人去了，可陆乔却不知道为什么对双方几乎一视同仁的不待见，要知道以前他就算不待见也只是不待见陆氏的。

陆氏随着一个、两个新生儿的出生，不再关注曾经的家族希望。

荀氏也在对方一封封几乎要命的回信中，结束了对方半点不想要的关注。

当荀绲再次得到对方的消息，是黄巾之乱后陆氏几近灭门，仅当初被对方抱上山的那个名为陆离的孩子活了下来。

而也是在这时，他才知道自己的表弟已经去了三年，他儿子孝都已经守完了，也当上郡守了。

站在陆氏仅剩一人的结局上从后往前看，荀绲都看不明白一切到底为什么会变成这样。

第27章荀氏来信

总会有人认为百姓目不识丁，是世上一等一的蠢人。

可如果他们真的生而愚蠢，又何须政府特意愚民。

很多人都被陆离套路的认为他的所作所为是打着爱民如子的幌子，公报私仇，为自己增添政绩。

而看出陆离真心的除了真正的聪明人，还有这些在不少士人看来蠢钝的百姓。

他们不去思考那些所谓目的，不去盘剥那层层的套路逻辑，他们只知道自己不用缴纳税款，他们只知道自己拥有了属于自己的土地。

所以反而是这些被认为愚钝的人，因为自己的得到，认定了对方是个为民请命的好郡守，进而看破了陆离一系列作为的本质。

哪里有那么多蜿蜒曲折，无非就是受益者在哪里，爱就在哪里。

陆离又不是宫廷剧的皇帝，非要玩什么爱你就要冷落你，爱你就要宠别人的奇怪戏码。