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一六蝴蝶梦中 po1 8pc om（第2页）

可她又不得不承认，敬亭的话很有道理。如果大钟身上都找不出值得喜欢的点，那她在喜欢些什么？

一刹惘然。

敬亭又继续补刀，“他太老了。”

小钟可以一天叁次嫌弃他老，却听不得别人也这样说，“你这话没说服力吧。自己跟前夫不也相差一把年纪？”

“可我二十多岁遇到他，已经在公司里实习，是半个社会人了。他是合作方的老板。跟你在学校，喜欢大一轮的老师，能一样吗？”

“我画画赚过钱，我也是半个社会人。”

敬亭忽而笑了，又伸过手来揉她的脑袋，“阿拉小钟真厉害。”

下雨了。小钟借着收衣服跑去阳台。敬亭看了天气预报说，夜里又有台风，过两天还会来一个，有影响但不会登陆。

秋天的雨比夏天还恐怖。

小钟是说雨敲上窗户的巨大响动，似要将玻璃敲破。

沿海地区台风是常客。但幼年的小钟听不见这样激烈的雨声，也对台风带来的

，没有再组建家庭的打算。

当然也没有考虑和小钟一起生活的可能性。

好比现在，小钟的房间本来是一个从客厅分出来的书房区域，并不真正隔断。添上百叶门，放上小床才充作卧室，似古人屋中之屋的碧纱橱。

“她只想一个人住”的暗示无处不在，小钟也一度误以为敬亭早就将女儿放进过去的盒子里尘封起来。

今夜母女破天荒的聊了许多话，越聊越深，小钟才像忽然成长了，弄明白一件事：小孩长大以后注定会离开父母，这本就无关乎爱不爱，不过是自然而然。观念的差异已经在她们之间长成难以通融的分歧。敬亭一早想好把未来的她留在身边，才像刻舟求剑。

孔子云“四十而知天命”。敬亭在她的四十之年，看世事早就是深入浅出的通透。

人的感情需求说到底无非是“情绪价值”。如果说马克思的剩余价值揭露了资本主义剥削的实质，情绪价值则是当下消费社会构建支配的新形态。它抹除了人类感情的神性和崇高，撕碎意义的光晕，让人所能拥有的尊严与温情，全都变成可以放上天平加以衡量的筹码。

她不反对小钟从男人身上索求想要的东西。这个男人能给她的，或许也只有短暂的情绪价值。

人所具备的条件，也可以拆解开来，一一衡量。好看，加分。老，减分。学历高，加分。勾引学生，品行问题，死罪。最终得出结论，他不值得。

如果这样判得太草率，不妨再换一个角度。他如果真有那么好的条件，为什么到现在都单着？要么还藏着不可告人的秘密，比如亲手杀了前妻，就想找个听话好骗的妹妹接盘，《丽贝卡》是这么演的。

要么就是男同，小钟故意开玩笑道。

敬亭却没懂她的笑点，一本正经说：真是男同，要结婚也会拼命去结。他倒不像。

小钟听得兴味寡然。

成年人玩的“婚恋市场”，也是敬亭讲的这一套。双方猜来猜去，量来量去，量到天平两端平衡，像古时候合上八字，好姻缘成了。不同在于，八字是封建迷信，市场衡量无一不是实打实的利益。小钟这样想，肯定吃不了亏。

但敬亭不管怎样都没法承认，他在她心里唤起的是一种绝无仅有的感情，不宜用价值这样普遍的尺度去衡量。难道她对待自己的初恋，也只是精准冷静的算计，没有一丝多余的缱绻柔情？那个下凡的年轻老师呢？一个特别的、难忘的男人都没有？

小钟刨根问底地探寻，直到敬亭都招架不住。但无论问什么，敬亭都只是无

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