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第二十九章 五德生克(第2页)

“你对历史了解多少?”

“我在铺子闲暇的时候就喜欢看戏,所以戏文里说的故事我都记得。”

“那好,竖起你的耳朵,我将告诉你一个学说,然后再问你一个问题,如果你答得上来,我就把你带到南洋把一生的本事都传给你,若是你答不上来的话,我就……”

“就怎么样?”杨刃看着算瞎子,心里有些发毛。

“你若答不上来,老夫就立刻把你丢到大海之中,免得日后折损了老夫的威名!”

算瞎子的脾气如此火暴,杨刃始料不及,他轻声问道:“算老前辈,有没有第三条路啊?”

“你说有吗?”算瞎子又一棒子敲在了杨刃头上。

“好吧!”杨刃哆哆嗦嗦道,“老前辈你请说吧!”

“嗯。”算瞎子看了看窗外的大海,说道,“你的爹爹死在金陵塔中,而金陵塔的秘密其实就在于‘五德生克’四个字”。

“哦。”杨刃竖起了耳朵,算瞎子开始娓娓道来。在接下来一个时辰,杨刃听到了一个影响他一生命运的术士理论,即“五德生克”。

五德生克又称五德终始,是战国时大阴阳家邹衍首提的主张,他以这个学说解释朝代更替。“五德”即是五行,即金、木、水、火、土;“终始”指的是五德的周而复始、循环运转。自古以来,术士常以这个学说解释历史变迁和朝代更替。几千年来,帝王对此深信不疑,既惊又怕。皇帝诏书中常常提到“奉天承运”,这里面“运”即是德运,意思就是说,老天爷安排我当家了。

每个朝代都有自己的德运,即五行属性,所谓:“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火。”更奇妙的是,每一个新生的朝代的五行属性,都是和前朝相生相克的。到了东汉时期,有术士大家刘向父子在五行相克理论上加上了相生理论,这套学说终于完善。即若新朝代是暴力夺权的话,那么就是克。如果新朝代是前朝“禅让”、“篡权”从中衍生的话,则为生。

以宋朝为例,大宋的前朝是后周,后周是木德。宋朝时赵匡胤篡位而得,属五行相生,所以木生火,为火德,尚赤。“宋”字的形,就好像是在往一个铁炉子里加木材一样。

谁知宋的火德,惹恼了和北宋对立的辽国。“辽”是镔铁之意,是金德。宋朝建立得比辽国晚,他们是火德的话,那不是分明要和辽国作对?想抢回燕云十六州?于是两国开始了上百年的交战。也许是宋这个火炉子烧得不够旺,辽这块铁也够硬,所以两国只是互有胜败。

金本是辽的一个部落,兴起之时得到大宋不少的帮助,曾经与宋一道灭辽,到后来甚至占领了北宋的都城汴梁。金章宗即位后,认为金朝时相生于大宋,所以火生土,认为自个儿是土德。

蒙古人本臣服于金人,到忽必烈登基后改国号为元后,便认为元朝也是相生于金朝,所以把朝代的德行定为了金。

取元代之的是明朝,明朝乃是三重火德。明为汉人王朝,汉人自古便有“炎汉”之称,这是第一重火德;明的皇帝姓朱,朱为红色,属火,这是第二重火德;明的国号拆开来是一个“日”字和一个“月”字,这是第三重火德。明朝有了这三重火,才能推翻不可一世的元朝。

算瞎子说到这里,又看了看杨刃,问道:“七星吊坠还在你身上吗?”

“在的。”杨刃把七星吊坠拿了出来。

“明朝的皇帝从朱元璋开始,都相信天人感应和五德生克。南京城是刘伯温主持修建的,它共有十三座城门。其中北边七座,南边六座。这是北斗七星合上南斗六星,组成天拱之意。就是朱元璋的明孝陵,也呈北斗七星之状。朱元璋坟墓前的下马坊、大金门、望柱、棂星门、五龙桥、享殿、宝城就是北斗七星的形状,而主陵的位置就是北斗星。这样葬式取魂归北斗、箕尾扫天

之意。”

杨刃看着手中的七星吊坠,喃喃自语道:“这是我爹娘留给我的东西,难道和明朝的往事有关?金陵塔据说是刘伯温所建,这里面到底有什么联系?”

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