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第一篇 我的北京时代（第3页）

这句话也是听老太监说的：光绪因为心情总是不好，身体是非常孱弱的。而肩上的骨头瘦得出了两个凸出的棱，那些工于谄谀的太监，便说“万岁爷不是瘦而是‘肩担日月’，这是当皇帝的‘福相’啊！”从这里固然可以说明太监们胡拍乱捧，竟到了怎样既可气又可笑的地步；同时也可以说明，光绪的这种“福相”，正是他的一副可怜相。

还听说光绪每当气愤到了不能自解的时候，便把一些高价的西洋“八音盒”一个一个地摔到地上；有时还故意在西太后每天派来监视他的特务太监面前，笞打服侍自己的小太监。但这是预先定好的圈套，暗中示意打人的“敬事房”[5]太监，不要用力笞打，只要做出形式上的责打就行，他事后还曾对自己的心腹太监说过：“这是为了给他们看而不是要打你们！”

丙、六亲不能认

“六亲不认”这句话，本是形容过去反动统治者的绝对利己主义的一种讽刺。可是在光绪来说倒还不是“六亲不认”，而实实在在是连六亲都不能认，都不敢认。就拿他从几岁起当皇帝时说起吧，在封建宫廷中，就没有皇帝把自己亲人随便接进宫来相会的规矩。尤其是在慈禧那样的太后当权下，再加上她们母子的不和，即使醇贤亲王的福晋叶赫那拉氏，是西太后的亲妹妹，也是没有丝毫的通融。因为“祖制”这两个字，是会压得人喘不上气来的，有时甚至是会压死人的。当然大权在握的西太后，她是有变更“祖制”的权力的，如“垂帘听政”就是一个破例的事。可是对于光绪，“祖制”二字，则是有着充分压服的力量的。据说她曾因为政治上的关系，把朝鲜国王的生身父亲大院君，关押在保定很多时候。一方面也就是为了向醇贤亲王示威，暗示他：皇帝的父亲是不准许多事的。就是在这种情况之下，光绪根本不能随便见到他的父母，也就是这样才使他连六亲也不敢认的。

珍妃

还听我叔父说过：就是光绪的几个兄弟，也是不能随便见到光绪的面，只是在朝廷正式大宴会的时候，我的叔叔才能有向光绪跪献金杯（大宴会时皇帝使用的是纯金的器皿）的机会。就是在那样的时候，也只能是弟弟跪在地上把酒杯献上去，哥哥也只能像是一个木偶似的端坐不动地用手接过酒杯来。最大限度，不过偶然向弟弟微微露出一丝笑容而已。

丁、“打龙袍”和臭肉

据说自从西太后和光绪母子反目以后，她对于光绪真是用尽了精神上的虐待的方法。例如，在光绪的生日演剧时，慈禧就故意使演《打龙袍》或是《伐东吴》一类的戏。前者是讽刺打“不孝”的皇帝；后者是故意演全军挂孝的戏，借以表示诅咒之意。

又听说，自从光绪被幽禁以后，每天在他饭桌上所摆的菜肴，仍和过去一样，一点也没有被削减，不过是，菜里的鱼肉之类都是腐臭不堪吃的东西。一则为了表示对光绪并没有使他受委屈；一则是故意让他吃不饱。

三、慈安太后的死之谜

就像在上项中所介绍的那样，自从同治当了皇帝，杀了肃顺等之后，慈安和慈禧就以东西两太后的资格，“垂帘”听起政来。固然这时的慈安和慈禧，不论是在宫中的地位上，还是在当时政治的作用上，她们二人都是一样，并没有什么上下。但在当时社会习惯上，在一般人的心目中，总是觉得慈安比慈禧的资格和声望都高得多。这在从来就不甘久居人下的慈禧说来，当然是一种难堪的事情，所以，在当时的宫中日常生活里，她和慈安之间的摩擦矛盾，自然是免不了的。现在择其中最明显的几项感情冲动的实例来说说。

据说同治在小的时候，因为慈安待人和善，他对慈安的感情，有时比对自己的母亲慈禧还要亲密些，所以慈禧就感到很不满意。她不肯反省自己的一贯态度和作风不好，反倒暗恨起慈安来。后来光绪在小的时候，也是和同治小时一样，总是对慈安觉得更亲近些。这更加使慈禧对慈安不满了。

又听说在光绪六年，赴东陵致祭时，东西两个太后自然是要一同来致祭的，不过，慈安这时，在心中却对慈禧有了一种感想：平日在宫中倒还没有什么，今天是在祭祖先，她过去本是由“贵人”[6]一步一步升起来的人，怎能和自己一模一样地站在一起呢？于是就在这种不可遏止的冲动下，慈安小声告诉慈禧往后退一些，慈禧当然不肯答应的了。因此险些就发生了两个太后的争吵。但是慈禧毕竟是很乖巧的，虽然她非常恼怒，却还能冷静地抑制住自己，于是就在心里想，在皇陵旁边争吵，太不像话，或许还会招来王公大臣的非笑。想到这里，她遂强忍下这口怒气而向后退了一些。

在这里先得补叙一下太监安德海被杀的前后概略经过。

安德海是慈禧最得意的心腹太监。在慈禧等杀载垣、端华和肃顺的时候，安德海确实出过一些力气（详见下项）。所以在两个太后“垂帘听政”的局面形成之后，他在宫中的权力就一天大似一天。据说在当时宫中，除了两个太后，就没有一个人敢来违反他的意思，连同治还得遇事让他三分哩。所以在当时，不论在宫内或是宫外，人们都给他起了一个“爱称”——“小安子”。

小安子很善于揣摩、逢迎慈禧的意旨。例如，慈禧平素喜欢看戏，他就竭力替她网罗著名的演员充作“内廷供奉”，同时组织太监排戏，以讨西太后的欢心。从此，西太后就经常沉溺于观剧的光阴中。据说，当时有个叫贾铎的御史，因为听说小安子有擅权胡为、逢迎西太后看戏的癖好，每演一天戏，所费就达千金之多，于是就奏上了一本。但在这篇奏文中，他并没有敢直接说到慈禧，只是含沙射影地写了一些太监近日胆大妄为，应严加禁止等语。慈禧看到这篇奏章，也意识到他的言外之意，遂装模作样地下了一道“懿旨”说：责成总管太监认真查究，如果发现有不法情事，便应由该总管太监揭发，否则定将该总管太监革除治罪，等等。她的这道口是心非、假装好人的“懿旨”想不到居然赢得了当时王公大臣的称赞，并歌颂她能“从谏如流”。而慈禧呢，只不过拿这番话来作为沽名钓誉的工具而已。在宫中她每日仍然是照旧看戏。

后来在同治快要结婚的时候，安德海便怂恿慈禧派他赴江南一带督制新郎皇帝的“龙衣”。慈禧也知道在清代“祖制”中有不许太监无故出京四十里的惯例，但禁不住安德海的巧言**，尤其是他所说的“江南一带舶来珍物很多，趁此也可以多买些带回来”等话，终于打动了追求奢侈豪华的慈禧的心，于是便在口头上准许他去，但仍嘱他须要沿途谨慎，不要惹出事来。

谁知安德海从同治八年六月出京之后，便坐了两只大船，彩旗高悬，张灯结彩，并大吃大喝地闹得乌烟瘴气，还携带着戏班娼妓多人，笙管笛箫，深夜不绝。一路上真是说不尽的招摇和数不尽的勒索、纳贿，弄得人人侧目，敢怒而不敢言。出了当时的直隶省境以后，他的胆子就愈闹愈大，因之他的勒索骚扰也就越发厉害起来。当他走进山东境内之后，当时的山东巡抚丁宝桢，在忍无可忍之下，就把这种情形，写成奏章，命人送到北京奕?处，求其代为转告两个太后。慈禧还想以安德海是奉自己的口头命令出京，想为他解脱，但在慈安的“祖制”铁帽子之下，她也没有办法，只得狠着心，下令丁宝桢，允许他逮捕安德海就地“正法”。

还有一种说法，就是当奕?把丁宝桢的奏章拿进宫中时，恰巧慈禧正在看戏，于是奕?就劝慈安不如趁慈禧未在眼前，迅速下令丁宝桢，命其就地捕杀安德海，以维祖制而振肃朝廷的纲纪，慈安对此颇有难色。但在奕?的“祖制”“纲纪”不绝于口的劝说下，并在奕?所说的“如果西太后有异议时，王公大臣当据理力争”的鼓舞下，慈安终于听从了不告慈禧而处理安德海的意见。

以上就是关于安德海被杀的两种传说。

当慈禧把近年来的千怨万恨，统统归结到慈安身上时，她又转念一想：慈安的一切，在政治上都比自己要优越得多。尤其是最使慈禧害怕的，就是她有一个最大的把柄，确确实实地掌握在慈安的手里。如果不先把这一危险的“武器”夺过来，对自己真是一个危险万状的事情。于是就在这样的深思熟虑之后，她便想起了一条又阴险又恶毒的计策来。

也许有人要问，慈禧所害怕的事情是什么呢？并且那个“最大的把柄”又是什么呢？

提起这件事来，不用一段倒插笔是说不明白的。那么就回过头来，再从咸丰由于英法联军占领了北京，火烧了圆明园，从北京逃到了热河，后来在热河得了重病的时候说起吧。

且说咸丰由于卧床不起，自知万无好转希望的时候，有一天，就秘密地把他的皇后钮祜禄氏叫到病床旁边，悲痛地向她说：“我这次的病，是好不了的了……连累了你也陪着我逃到了这个地方……”钮祜禄氏，就连忙阻止道：“不要想这个想那个的，请千万好好养病吧！一两天后一定会好的……”咸丰连忙摇手说：“你不用安慰我，自己的病自己还不知道吗？好是不容易的了！”钮祜禄氏正要用话安慰时，咸丰就有气无力地说：“我……我有要紧的话对你说，你不要拿……空话来安慰我。你……好好地听我说。”于是咸丰就把叶赫那拉氏（西太后）“母以子贵”的缘故说给皇后听，更说：“我知道你为人过于老实，而她（指西太后）又不是个安分守己的人。我恐怕她将来会闹出大事，而你制不了她，所以我把我写成的遗言交给你。如果她能够安分守己便罢，如果不然你就可以把我这道谕旨向王公大臣发表出来，立即令她自尽，以除后患！”钮祜禄氏就哭着把这份遗言接了过来，秘密藏好。

鸟过尚且有影，又哪里有永远不透风的墙呢？当然这件事，结果是入到西太后的耳中。这次又由于在东陵的这条导火线，西太后便打定了主意，要来一个一劳永逸、斩草除根的办法。想那富于心机的西太后，是不肯鲁莽从事的。她就想：“不把那份可怕的东西（指咸丰的那道遗旨）先弄到手中，终究是不妥的。可是又怎能和她（指东太后）提到此事呢？有了，唯有如此如此，才能达到目的。”于是西太后从第二天起，便向东太后表示了亲热无比的态度。

我们可以先不必去研究它可靠或不可靠，反正慈禧确实是用了假亲热的诡计欺骗了老实的慈安。

据说慈安终于上了她的当，认为慈禧确实真正对自己有好心肠，于是有一次便情不自禁地把咸丰在临死时给她的遗言的事情，都一五一十地老老实实说了出来。慈禧虽认为目的已经达到，但她却不肯放过这个机会，遂又更进一步地做出了假惺惺的感激涕零的样子来。以忠厚出名的慈安，当然更架不住她这一套，索性做好人做到底罢，于是就把藏在箱底的咸丰遗言拿了出来，还说：“现在咱们这样的姊妹，还用得着这个？”于是就在慈禧面前，把这个唯一可以降得住慈禧的有力武器，用火焚化了。

这时，在慈禧说来，现在慈安太后已经自动解除了她自己的武装，是没有丝毫可怕的地方了。从此她对慈安的亲热，也就逐渐冷了下来。

不过是，慈禧的平素为人，却是不肯得罢手时便罢手的。如果不把慈安这个眼中钉除掉，她是不会甘心的。于是就又有了这样的传说。

有一天，慈安患了一点小病，慈禧就令人给她送了一服药去，于是慈安就死了。也有人说是放毒在糕点里毒死的。此外还有一个传说，就是在慈安暴死那一天早晨，她还坐朝听政，到了傍晚的时候，忽由宫中传出了慈安暴死的消息。王公大臣急忙进宫以后，慈安已经小殓完毕。按照惯例：当后、妃死时，须使其亲属入宫亲视小殓。而这次却未曾沿用旧例，所以人们就越发疑窦横生起来。于是一般人就传说慈安是被慈禧给毒死的。我虽对于此事，也只是从传说中听来的，但我可以引用另外一个事例，来作为对此的旁证。

同治在十七岁时，和比他大两岁的嘉顺皇后结了婚。他还娶了一个比他小三岁的慧妃，后来又娶了瑜嫔、珣嫔和瑨贵人。他在十九岁（一八七四年）时，因为患了“天花”，共病了二十五天就死了。还有一种传说，说他是私到宫外冶游，致染了梅毒而死。更有一种说法，说他患了天花之后，受到西太后的突然惊吓，致“痘内陷”而死。

至于他是由于天花丧了命，或是由于梅毒而死，抑或是在病中被他的母亲给吓死的，因为这与本问题无关，并且我的手中也没有什么可靠的材料，我认为现在可以不必去研究它。现在我想要做介绍的，就是那位二十一岁就当上了“寡妇皇后”的可怜女人，她不但是当了青年寡妇，就是当寡妇的时间也并没有多久，不久她“殉夫”了！