看奇中文网

阿房宫赋（第1页）

《阿房宫赋》

【作者简介】

杜牧（803—约852年），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，唐代杰出的诗人、散文家，与李商隐并称“小李杜”。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。能被称为“小李杜”，那是多么大的荣耀呀，“大李杜”——李白是盛唐之音，杜甫也是划时代的诗人。“小李杜”，那是这个王朝最后的荣光，两位经历各不相同，但又都和他们所处的时代密切关联，他们用如椽的巨笔，写出了一个时代的特征。

但是，杜牧的一切都不是凭空获得的，杜牧后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，历任国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、睦州刺史等职。在牛僧孺等人的呵护下，作为宰相杜佑的子孙，他虽风流倜傥，但不失睿智，犀利的文风背后，是对这个国家深沉的爱。

看惯了红尘，了悟了宦海后，晚年的杜牧居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。杜牧著有《樊川文集》，他一生的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物。

杜牧为人倜傥，不拘小节，后来即使在樊川老去，风采依然当年。所以，我们最喜欢的称呼还是当年姜夔在《扬州慢》里使用的那个：杜郎。

【原文】

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回（187），檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角（188）。盘盘焉，囷囷（189）焉，蜂房水涡，矗（190）不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（191）何虹？高低冥迷，不知西东（192）。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻（193），弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳（194）不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立（195）远视，而望幸（196）焉。有不见者（197），三十六年（198）。

燕赵之收藏（199），韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽（200）掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾（201），弃掷逦迤（202），秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢（203），用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（204）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫（205），函谷举（206），楚人一炬（207），可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

【思维式古文解读】

忠诚热肠的杜公子——《阿房宫赋》

《阿房宫赋》来也。

这是一篇非常著名的“文赋”，“文赋”与汉代兴起的“大赋”“骈体赋”不太一样。大赋有点像说明文或记叙文，假设有形体，也像直男型变形金刚，抒情有点少，一张口都是官样文章，而文赋有点像议论文，各种手法随便使，不拘一格，但它们都是赋体，也就是都要求对仗、压韵，行文上还有它们的“清规戒律”，前面讲的《滕王阁序》是骈体赋，大家一读就知道行文上有多讲究了，特别像江南少女，千般窈窕，万般婀娜。

杜牧是文赋高手。

一

这篇文章高在哪里？一座宫里有一个国，一段历史，一种规律。

可能有人站出来，眼神略带不屑：“这不就是以小见大吗？俺也会。”自然，看到别人写的东西之后再不会，那这能力就相当感人了。另外，即便是以小见大，小怎么选，这很重要，就像一场篮球比赛，发球是件小事，但发到谁手里，就能看出整个教练组的战术如何，球员基本素质是正数还是负数。比如奋起直追中国男足的中国男篮，你懂的。

在大赋的鼻祖司马相如那里更干脆，他不会以小见大，他眼里都是“大”。小时候，我读到《子虚赋》，一方面很抵触，司马相如太坏了，干吗造这么多生字？！一方面也怀疑，所谓的“大赋”，是不是有一个简单粗暴的标准，那就是一切都是大的好？比如园子要大，山要大，河川要大，国家也要大。现实中司马相如还真是这样选择的，在他的作品中，皇家园林，也就是“上林苑”恨不得就有1300万平方公里。后来我读了先秦两汉魏晋南北朝文学专业，这个名字非常长的专业告诉了我很多知识，其中就有上面的那个结论。

但是杜牧的智慧在于他“小里抓大”“抓小放大”。

他在秦国无数白骨累累的功业上选择一个建筑来说事，这就有点“小气”了。为什么不像贾谊那样，来个《过秦论》，写秦始皇一统江山，横扫六国，也就是“六王毕，四海一”的大事件？这就是选择了“抓小放大”。但阿房宫这个建筑群很大，项羽火烧阿房宫的时候，大火三个月不灭，“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日”，代表着秦国大一统的阿房宫，是穷尽蜀山树木后建造起来的跨度达300里的一座宫殿群，如果步行转完这个宫殿群，可能真需要一个长假。秦始皇在里面也是乘车奔驰，“雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也”，飙车赶场的现象在里面经常发生。这就是“小里抓大”。这种选择的尺度与分寸，不好拿捏。后来很多人都在效仿，结果如何？看看课本中印着醒目标志的“背诵全文（或诗）”篇目就知道，成功者寥寥无几，好不容易发现其中有《过华清宫》，一看作者，还是杜牧。

杜牧能够在这个“小”里无限放大一切，王朝的兴衰、百姓的悲苦、历史更迭的规律。

这篇文章的写作日期是唐敬宗宝历元年，也就是825年。就在这之前，杜牧在另一篇叫作《上知己文章启》的文章中，说过他写这篇文章的背景：“宝历间大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”实际上，不仅仅是写作背景，就是写作目的也很明白了，关键是怎么写，怎么解决问题，怎么说到皇帝心里去。

按照我们的想法，该写什么呢？如果他说宝历年间的事情，那应该是列举此间各种大型土木工程，或者是国家的各种苛捐杂税，或者是国家的各种弊病，像魏徵那样，来个清单式的《谏太宗十思疏》，还一连上奏四份，给皇帝敲敲警钟。

杜牧啊，果真是不走寻常路，开篇便是“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”四句话，12个字就把秦王朝的背景铺垫完了。天下一统，变化何在？变化是西南的蜀山变得光秃秃的，咸阳——秦国的都城遍地盖起高楼。这一消一长，就像电影分镜头一样，我们看到了一个地方原本绿植遍布，现在成了荒原，另一个地方，地平线上出现了巍峨的宫殿群，如果晚上有灯光，那将是不夜城。这种卫星遥感式的写法，是杜牧的首创。

关键是，他还要核磁共振般地检查阿房宫内部。

“骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。”

杜牧看到了什么？他看到了大地山川都被秦始皇的野心所笼罩，山川大河也竟然成了他宫殿的一部分，他一生之梦不是为了分享江山，而是为了独占江山，江山都在他手心里，他才能睡得安稳。而且，宫殿楼宇气势恢宏、参差巍峨，就连天气也不放过，“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，这是多么大的野心？！

可见，阿房宫的建立，不只是为了住那么简单，这是帝王皇权的象征，是百姓臣服的姿态。要消耗多少人力物力，才能在人世间建立一个人的天堂？然而在统治者的眼中看到的却不是这样，他们想到的自然也不是这个，民间的疾苦对他们来讲不过是耳边的杂音，宫墙外面是个什么样子，估计他们根本不会想。唐朝诗人吴融就曾经有诗：“四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。绿树碧帘相掩映，无人知道外边寒。”墙里是长桥、复道、歌台、舞殿；墙外是衣不蔽体、饿殍遍地，气候着实“不齐”。

这样的一个描写，不得不说检查得很仔细，而且，还能洞察人性。

杜牧的大胆在于他还有内窥镜，既然给国家诊病，就做一名合格的医生。

后宫三千佳丽，来自列国。这就是胜利的果实，也是统治者追求胜利的原因之一。“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。”这些来自列国的女性，忘记了亡国的悲哀，没有故国不堪回首月明中的泪水，她们穷尽了民脂民膏，来展现她们的美丽。那么，她们的胜利是什么？是成为秦始皇最好的战利品。如果不能，就是彻底地失败了，“一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。”韭菜爱上镰刀，斯德哥尔摩综合征患者。

读到这里，后面的其实就不用读了，秦始皇的阿房宫，到底是个什么象征？是倾尽国家的一切财富，满足一个人的需要，是倾尽天下的女子，供他一个人享用，天下是为他一个人服务的，天下有尊严的只有他一个，这就是家天下，皇帝也就成了杜牧使用的那个词“独夫”。

这就是杜牧对阿房宫所做的结论——“独夫的象征”。