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陈情表（第1页）

《陈情表》

【作者简介】

李密（224—287年），字令伯，一名虔，晋犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事当时著名学者谯周，与著名史学家陈寿成了同学，博览五经，尤精《春秋左传》。

这是一段相当精彩的概括，信息量爆炸，此时只能略作解释。李密的名声来自一篇文章——《陈情表》。《陈情表》的问世与李密个性独特的老师谯周有关。当邓艾的军队从天而降，包围了蜀汉的都城——成都，是殉节还是投降，成了蜀汉大臣必须做的选择，但是，一向反对姜维虚耗国力北伐的谯周让所有人都免去了这种痛苦，他直接建议皇帝刘禅带领全体大臣投降，最好是皇帝“以身作则”。我们知道，刘禅对这个建议是比较满意的，即便成都有大军十万，邓艾的军队少得可怜。但是这没有关系，总得有人为历史增添一些谈资。

这样，李密的身份就成了降臣，这也是与老师谯周所传授的儒家忠义背道而驰的。李密作为蜀汉的尚书郎，来到洛阳，被晋武帝召为太子洗马，他以祖母年老多病、无人供养而力辞，才有了这篇《陈情表》。

祖母去世后，李密方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。这段历史相当乏味，远没有《陈情表》有影响力。

【原文】

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶（138）。生孩六月，慈父见背（139）；行年四岁，舅夺母志（140）。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲（141），内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴（142）疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉（143）；后刺史臣荣举臣秀才（144）。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马（145）。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢（146）；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（147），欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育（148），况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝（149），历职郎署（150），本图宦达，不矜（151）名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢（152），宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情（153），愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土（154），实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草（155）。臣不胜犬马怖惧之情（156），谨拜表以闻。

【思维式古文解读】

忠孝两难全的降臣——《陈情表》

《陈情表》是比较难讲的“表”之一。为什么这么说呢？“表”是写给皇帝的，皇帝与大臣的关系是当时天下最复杂的关系的综合体。皇帝背后是百官，大臣背后是他的团队，千丝万缕，万般纠葛。更要命的是，一旦皇帝与大臣处在互相猜忌的阶段，大臣的日子就更没法过了，万一哪个字惹得皇帝不悦，出事的就是一窝子人。比如，清朝的一位大臣，是雍正生前的红人，雍正曾答应等这位大臣百年之后，可以陪葬皇陵，可是等到乾隆帝时，这位大臣的儿子上表重复了一下这个要求，就把乾隆惹毛了，结果不但没能葬在皇帝身边享受哀荣，反而全家问斩的问斩，发配的发配。

可见，君臣关系可不是明星八卦，处理不好可是要命的。

所以，写表比写博士论文的难度大多了，回头看一眼熟睡的家人，想象一下现在美好的生活可能因为几个字就会瞬间化为乌有，能不提心吊胆吗？

一

《陈情表》的写作难度在哪里？

难在分寸，难在火候。这点很多人都能看出来。

因为李密不可以避重就轻，也不可以顾左右而言他，他必须解决问题，而且问题都已经火烧眉毛了。李密的家里，他90多岁的老祖母正卧病在床；门外，“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”，朝廷的各级官员在李密家门外安营扎寨，都用焦急的眼神给李密施加压力。这是在干吗呢？当然是让李密在忠孝之间进行选择——是要祖母，还是要社稷？

按道理，这也能解决，跟皇帝解释一下就可以了。

别人可以，但他不可以，因为他的身份是蜀汉的降臣，跟着刘禅来到洛阳，成了西晋的臣子，而此时的皇帝是晋武帝司马炎。诸葛亮死后，蜀汉没有挺多久，就被魏国灭掉了，名将邓艾拿下了成都，相当于生擒了刘禅和一众大臣，这个情节都在《三国演义》中那是绝对吸睛的一段。之后魏国完成了使命，西晋终结了曹魏，终结者正是司马炎。

蜀汉君臣的人生自此就有了不一样的态度。

有的人非常喜欢这种生活，比如刘禅，酒色财气在这里全都有了，魏国以此来告诉还没有被统一的东吴，投降了日子更好过，至少不会比现在差。这实际上就是一个低成本的广告，因为照顾他一个人，比拿下一个国家来需要的花费显然小多了，所以刘禅的生活甚至比他在蜀地还要棒。有一天，司马炎问他想家吗？刘禅是在四川长大的，现在身在洛阳，问他一下想不想家很正常。结果，刘禅天生就是一个很好的代言人，他竟然抛出金句：“此地乐，不思蜀！”这就是成语“乐不思蜀”的来历。

当然很多人说这是刘禅的智慧，借此保身，其实刘禅本身就没什么大志向，也没什么主意，就是一个守成的皇帝，甚至是守成都不足的皇帝。他怎么会有大智慧呢？如果他有大智慧，也不会让蜀汉落得整个朝廷搬家到洛阳的下场，至少不会这么快。再想一想，他不需要保身的时候也是这样，借用《愚公移山》里的那句话“甚矣，汝之不惠”——享受生活才是刘禅本质的追求，跟他亡不亡国、保不保身没有任何关系。

可是李密不适应这种生活，不想做晋朝的官员。人总有廉耻，不可能都像刘禅那样。毕竟在官场上除了文官是读书人，一些武将也是读书人，比如制造了“士别三日，当刮目相看”名句的吕蒙。一方面，李密不想马上效忠于新朝，最起码还需要一些时间在思想上做个转变，这点皇帝也会想到；另一方面，当下也确实有一个借口，也是事实，那就是祖母年纪太大了，他想在祖母身边照顾。关于李密不去上任，有的人认为李密完全发自真情，没有政治原因；也有人认为只有政治原因，没有个人情感问题。我认为这两种解释都不全面。

李密处在一个非常纠结的阶段。当他面临抉择的时候，压力山大。不去是政治问题，去是个人情感问题，左右为难。如何解决个人情感问题，而且不让皇帝产生政治敏感而心生疑虑，这就是一件难度超级大的事情了。