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王维 温润如玉的谦谦君子（第3页）

·05·

公元744年，王维在蓝田买了一栋别墅，开始经营自己的小日子。

那是宋之问的旧宅，坐落在蓝田的辋川山谷中，里面有完整的园林、湖泊和亭台楼阁。据《辋川集》描述，这座园林别墅占地很大。从山口进入，迎面而来的是孟城坳，背后就是种满青松的华子岗。然后一直向前走，能看到一片宽阔的湖，湖边有茅庐，庐屋后又是茂密的竹林。

如此宽敞的庄园，不好好装修一下都对不起买房钱。但不好意思，王维根本没有装修。他甚至把屋内原有的物件都拆除了，只有茶铛、药臼、经案、绳床而已，可谓简约素雅到了极点。

茶铛用来煮茶喝水，经案用来读佛经，绳床用来睡觉，药臼用来捣药……只要保证基本生活就行了，仅此而已。

一般来说，越需要包包、房、车来炫耀的人，其实内心越不自信，而越是什么都不在乎的人，反而是内心强大的狠角色。

此时王维的内心已经十分充实，不需要任何身外之物来装饰自己，面对所有的苦恼、迷茫和纠结，他都能透过迷雾，直指问题的本源，发现问题，解决问题，何来烦恼？

所谓四十不惑，不正是这样吗？能解决的自己解决，不能解决的不如随它去，何必庸人自扰。只有如此通透的境界，才能适应极简生活。

我们在生活中很难做到这样。五分钟不看手机就觉得缺了点什么，家里不塞满东西就觉得没有安全感，这其实是缺少生活的阅历和思考。

但思考能力不会随着年龄而增长，恰恰需要主动琢磨，就像百战百胜的将军一样，只有经历无数次胜负和复盘，才能总结出适合自己的方法。

这绝对不是鸡汤。因为不可能人人都是历史的参与者，与其浑浑噩噩，不如做清醒的旁观者。正是活得不惑的王维，才能写出无悲无喜的《山居秋暝》：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

简约素雅到了极致。类似的还有“行到水穷处，坐看云起时”……王维明白有些事不可为，有些事又不愿为，所以不如去他大爷的，我过好自己的小日子就行。

·06·

那年春天，渭城刚下过一场春雨，路边的柳树也吐出新芽。

一位姓元的朋友要出使安西，王维到渭城送行。他端起一杯酒对朋友说：“朋友你今天就要远走，干了这杯酒。”哦，不对，王维吟了一首诗：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

王维和朋友分别了，紧接着安禄山不远千里而来，伸出胖胖的双手要来和他做朋友。

公元756年6月，唐玄宗收拾行李跑路，王维来不及跟随，被汹涌而来的安史叛军抓住。同时被抓的还有杜甫，只是杜甫的官职太小了，人家看不上。王维就不一样了，已经红了三十多年的金牌填词人，几乎没人不认识。安禄山非要给王维一个官做。

王维数次想跑都不成功，不得已做了安禄山的给事中。这是个正五品的官职，工作岗位就在安禄山身边。算是平调，只不过换了老板。

第二年长安收复之后，王维由于履历有污点，又被朝廷抓了，按照律法是要被砍头的，但他赶紧拿出一首诗作证：

万户伤心生野烟，百官何日再朝天。

秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。

唐肃宗看到以后顿时生出恻隐之心，再加上弟弟王缙愿意用功名给哥哥赎罪，王维才保住一条命。

经过此次劫难，王维彻底死心了。白天按时上班，晚上回家礼佛，平时不吃肉不喝酒不应酬，周末跑到辋川别墅中钓钓鱼敲敲木鱼；需要拍马屁的时候，说说“万国衣冠拜冕旒”，不需要的话就经营好自己的日子。

我觉得这不算懒政，王维只是不愿意蝇营狗苟而已，该做的事情都能办得很妥帖，除此之外经营好自己的生活，没什么错。

如此过了几年，他突然预感到要不行了，于是让仆人摆好笔墨纸砚，给远在凤翔的王缙写了离别信，给其他亲戚朋友也留下遗言。

然后，安然离世。

·07·

曾经有朋友和我说：“如果一个人见识过世界，一定会明白别人的不得已，然后可以更加包容地看待人和事。没有戾气，更多的是理解。”

我懂他的意思，但我实在做不到，看到不平的事忍不住要说，看到肮脏的人也忍不住要骂，受了气也要报复回去。

其实我并不喜欢急吼吼的自己，说到底还是思考得不多，见到的世界不大，修养还不够好。

王维是谦谦君子，温润如玉的典范。他是我一直想成为的人，哪怕终究只能望其项背，这条修炼之路也要一直走下去。

日拱一卒，功不唐捐。