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第1173章 选择（第2页）

近些年来，草原上的人口增多，不少人都爱去种田，有的去北海那里混口饭吃。

在草原上，虽然牛羊不准越界，但对于自由来往的牧民，可没有什么界限，只要不啃食人家的牧草即可。

这时候，门外传来了几声欢快的犬吠。

然后一个圆脸的中年蒙古大汉，披着从汉人那里买来的斗笠，湿漉漉地掀开了帐子。

“阿布！”朝鲁喊了一句，虽然依旧在煮着热粥，削着几块肉碎入锅中，不时地捏着碎盐，心思不宁。

“快入冬了，雨越下越多了！”

男人脱下斗笠，大饼脸上露出一丝微笑：“我离开这几天，苜宿草长得咋样？”

“长得极好，咱们的窖中能藏满呢，整个冬天都不用愁了！”

听到这，朝鲁才回过神来，笑着说道：“冬天还能多下几个崽，吃着羊奶呢！”

“羊不要紧，得多养牛！”男人忙道：“我打听了，现在一头牛可能卖十块钱，抵得上二十头羊，值钱多了！”

朝鲁闻言，点头称是。

“这苜宿草是真的好，以往这几千来亩地，养一百头羊就撑死了，如今来看，再养一倍也成。”

男人高兴道：“明年我们再养十头牛，卖了给你娶媳妇！”

苜宿草别看适合草原生长，但是从来就没有大规模的普及过，一直都是中原在种。

因为对于牧民来说，地广人稀，遍地都是青草，根本就没有必要浪费人力来种苜宿草。

但随着大明对草原的征服，一个个千户区，百户区的限定，使得牧民们走场的地方被迫定居。

大多牧民只有冬歇草场和秋放草场，空间被压缩。

让他们定居的因素有三个。

青贮，让牧草发酵，足以保持牛羊过冬，使得越冬牧场不再那么紧缺。

苜宿草，让劣质的牧场草量大增，能养活更多的牛羊。

喇嘛庙，让信仰成为牧民的锚点，不得不以其为中心。

当然了，定居的舒适度也比游牧来的强，物资交换什么的也方便，也越来越受到牧民们的喜欢。

闻听这话，朝鲁大喜：“阿布，您说定了？”

“朱勒豁得，朱家是你额吉的娘家，他们好说话，几个女子也踏实能干，只要三头牛，十头羊就能嫁过来！”

男人叹道：“现在娶女子越来越贵了，前两年两头牛就够了，哪里需要什么羊啊！”

“所以我得提前给你定好了，不然还得涨！”

“明年秋天娶亲，后年我们赖哈图德家就能添丁了！”

“阿布，是赖家！”

朝奉还未言语，只听到一声插话。

旋即，一个年轻的身影走了进来，脸上泛出喜悦：“大哥，恭喜了！”

“什么赖家，我只知道赖哈图德家族！”

大汉摇摇头，然后舀起一碗汤来尝尝，似乎嫌弃太淡了，又加了点盐。

“呼德，我的兄弟，你回来了！”朝鲁高兴地拥抱起来，对于幼弟的归来很是高兴。

“是啊，我怕你们收割苜宿草累了，所以就回来帮忙，二哥在喇嘛庙里也托我带了一些香油，这是供奉在菩萨面前。”

呼德笑道：“加在饭菜，能够保佑我们家长寿安康！”

“阿弥陀佛！”这时，阿布则恭敬异常，双手握十，将香油缓缓地提过来，摆放在最显眼的位置。

“这是我们家最贵重的东西，只有等到客人来的时候才吃！”

呼德则道：“阿布，以后在家里说说就罢了，在外面要说咱们家是姓赖！”

“知道了——”拖着长长的尾音，老头颇有几分倔强。